• Ouvrage imprimé : "Chronologie"
• Depuis 1900 avant Jésus-Christ (bible et histoire universelle) jusqu'à 1950 + annexes : patriarches de Constantinople, rois et empereurs germaniques, rois de France, rois d'Angleterre, rois d'Espagne, princes et tsars de Russie, sultans ottomans.
• Foyers de culture théologique et maîtres célèbres.
• Les ordres religieux + bibliographie + postface "La perfection chrétienne".
• "Sept grandes communautés charismatiques" (La Croix 27.05.1994).
• Travail de Jean GODARD : Chronologie contemporaine, tableau de janv. 1939 à déc. 1965 (manuscrit).
• Extraits du journal Le Monde : Chronologie des années 1962, 1963, 1964, 1965, 1966, 1967, 19687, 1969, 1972, 1974, 1975.

Conférences du P. BRIAULT à l'Institut catholique de PARIS :
en 1927-1928, 1928-1929, 1929-1930, 1939.

• Témoignage sur certaines populations primitives de l'Afrique : (1927)
• Le dualisme africain : les peuples nigritiens et le monde bantou.
• L'historique du sentiment religieux en Afrique. Erreurs d'autrefois et connaissances d'aujourd'hui.
• Le témoignage des primitifs : leur religion à travers le langage, les légendes, les coutumes.
• Un parasitisme religieux : magie et sorcellerie.
• L'Afrique contemporaine : le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation.
• Le problème de la conversion chez le Noir d'Afrique.
• Les voies d'accès de l'apostolat africain : (1928)
• La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. Exposé historique.
• Premières méthodes, premiers écueils.
• L'expansion coloniale. La présence des "Blancs".
• Les Noirs. Diversité et fonds commun des races africaines. La question de couleur.
• L'aube de la civilisation chrétienne. Le clergé indigène.
• 1929 : Essai sur la dépopulation en A.E.F.
• 1930 : Culture intellectuelle et culture morale dans l'oeuvre de la civilisation.
• 1939 : Missions catholiques dans l'Afrique Noire, deux types de Mission, GABON et CAMEROUN.

1. Préparation : Mme LAIR (0211.1960), P. RIAUD (25.11.1962 + note sur les Servantes" + "Qu'est-ce qu'un Institut séculier ?", 02.02.1963 + "conditions requises", 24.04, 29.06.1963 + "Fin de l'Institut" + "Esprit de l'Institut").
   Notes du P. RIAUD "Perfection chrétienne" (nov. 1962)
   • Revue "Fêtes et Saisons" (nov. 1978) : Les groupements de vie évangéliques (G.V.E.)
     2.- Statuts des Servantes du Saint-Esprit et de Jésus Prêtre : statuts provisoires avec corrections. Statuts après correction de 1977.
   • Correspondance :
   • 1964 : Archevêché de Paris (04.04), P. RIAUD (16.03 + brouillons, 14, 22.04,09.05), Card. FELTIN (11.05). Projet de statuts et statuts provisoires. Prospectus, extrait de "La Dévotion au St Esprit" n° 51, juil., sur les Servantes (3 ex.). Dépliant "Qu'est-ce qu'un Institut Séculier ?"
   • 1973 : Janine BRINGUIER (11.04, 26.05 + liste des membres, 03.12), P. RIAUD (12.04 attestation), Chanoine DUBREZ (archevêché 05.09, 15.12).
   • 1974 : Décret d'érection en pieuse union, Card. MARTY (06.01), Chanoine DUBREZ (12.01), Janine BRINGUIER (22.01 (2). P. RIAUD "A propos de l'Association des Servantes du Saint-Esprit..." (nov).
   • 1981 : P. RIAUD (25.02 certificat, en vue de devenir Institut séculier, 25.03), P. REVILLON (03, 12, 20, 27.03 (2), Janine BRINGUIER 27.02, 16.03 + liste + note, 25.03, 04, 22.04), Mgr FROSSARD (14.04).
   • 1983 : Janine BRINGUIER (21.01), Card. LUSTIGER (02.02).
   • 1984 : Janine BRINGUIER (21.06, note sur la lettre du P. Revillon et pour le projet de rencontre, 28.06, 03.08), P. REVILLON (29.06, 06.07). Notes du P. RIAUD. Note de Janine BRUINGUIER après l'entrevue avec le P. Révillon.
   • 1986 : Mémoire concernant l'Institut des Servantes du St esprit, P. RIAUD (07.10), P. RIAUD (20.10 brouillon, 05.11), P. D'ORNELLAS (31.10).
   • 1987 : Janine BRINGUIER (27.02), P. d'ORNELLAS (04, 12.03). Projet de Statuts (10 p. dactyl.), statuts approuvés le 10.11.1987 par le P. REVILLON.
   • Liste des membres (15.10.1990, 1991, 1994, sept. 1999).

1. • Présentation des Servantes décédées : Janine BRINGUIER (1994), Nelly VORON (1994), Marguerite LAVAUX (1994).
   • Dossier de Cécile DANIBERT pour son accueil chez les Servantes.
   • Lettre annonçant la profession de Marie de Pontavice (18.09.1994).
   • Adresses des Servantes.
   • Lettres concernant les personnes : P. RIAUD (07.04, 14.05.1975), Yvonne DAMIANI (10.04.1975 s/membres mariées), Mme BEZARD (11.02.1974).
   • Rituel d'accueil dans l'Institut des Servantes (1988).
   • Formule de renouvellement des voeux.
   • Dépliant "Mets-toi à l'écoute..." (présentation des Servantes...) 2 ex.
2. Documentation sur les Instituts séculiers :
   Koren,"Laïcat missionnaire", La Croix (25-26.03.1979) "Instituts séculiers", (20.05.1983) "Mariage et vie consacrée", L'Osservatoire Romano (03.05.1977) "30e anniversaire des Instituts séculiers", citation de Mgr Escriva (de l'Opus Dei). Instituts séculiers et missions. Extraits du Droit Canon. Remarques à propos des Instituts séculiers, P. RIAUD. La formation dans les Instituts séculiers, Jean-Paul II (D.C. nov. 1984).
3. Lien avec la congrégation du Saint Esprit :
   • P. RIAUD : "Situation juridique des Servantes du Saint Esprit et des autres associations en lien avec la congrégation". "Les associations de fidèles en lien avec la congrégation (association d'Emma Boulengey, Oblates, Servantes, Fraternités). Ce qu'elles ont de commun, ce qui les distingue". Note manuscrite du P. RIAUD pour le P. Criaud (12.12.1979).
   • Affiliation des Servantes à la Congrégation du Saint-Esprit.
   • Lettres de 1990 : P. RIAUD (13.06, "suite à notre entrevue du 12.11" au P. Provincial), P. SAVOIE (12.07, 26.09), Les Servantes (15.09, 15.10).
     Note du P. RIAUD sur les Fraternités et sur les Servantes pour le P. Provincial (nov.). les Servantes (15.10).
   • Lettres de 1991 : P. SAVOIE (16.01 avis, 31.03), Mme VORON (06, 27.01 demande de modification des statuts), Card. LUSTIGER (13.02 accord). Note historique du P. RIAUD (aboutissant à l'affiliation du 26.05.1991).
   • Lettre du P. HOCH (24.08.1993 pour un nouvel accompagnateur).
   • 1994 : A propos des fraternités du St Esprit et des Servantes, P. RIAUD, pour le chapitre provincial de 1994.

Correspondance avec les différentes congrégations :
1) les PP. de SCHEUT (1889-1921) : lettres venant de BERGHE, LULUABOURG, LEOPOLDVILLE (procure), lettres du P. REMY...
2) les Pères Blancs (1890, 1896, 1919) : lettres venant de KIBANGA, ALBERTVILLE , KINDU...
3) les Frères de ST GABRIEL (1914-1926) : pas de sujets... (la dernière lettre est adressée à Mgr GUICHARD)
4) les Frères de PLOERMEL (1903,1907).
5) les Frères des Ecoles chrétiennes (1924, à Mgr GUICHARD).
6) les Pères de la société du Sacré-Coeur (1915-1922) : surtout relations de procure...
7) les Pères du Sacré-Coeur de Vérone (1894, 1903) : projet de nouvelle juridiction.
8) les Pères Capucins (1913, 1915).

Correspondance avec les JESUITES :
1) Relations avec les Jésuites : lettres du P. LIAGRE (Jésuite) de Ste Marie de KIMUENZA (1893, 1897).
2) Relations avec les Pères Jésuites de KISANTU (Congo belge) (1902-1910) : P. de MEULMEESTER S.J. et P. REMY (questions de procure).
3) Relations avec les Pères Jésuites de KISANTU (1911-1922) : P.REMY et PP. de MEULEMEESTER, VERMEULEN...(questions matérielles, impression de catéchisme).
4) Correspondance entre Mgr AUGOUARD, les Jésuites de KISANTU et le ministre belge des colonies... Documents au sujet de la campagne menée par les Francs-Maçons contre les missionnaires Belges du CONGO en 1913-1914.

1) Correspondance avec les Franciscaines Missionnaires de Marie (1909-1921) : lettre de Mgr AUGOUARD au Cardinal Préfet de la Propagande au sujet d'une nouvelle fondation des F.M.M. (brouillon). Lettres de la supérieure général des F.M.M., des Soeurs de LEOPOLDVILLE, des Soeurs de St François de l'ALIMA. Lettres du P. REMY (questions matérielles...). Soeurs de Sr François de BOUNDJI, de BOMA.
2) Correspondance avec des religieuses d'autres congrégations :

• St Joseph de CLUNY (Sr Lutgarde, supérieure générale),
• Soeurs de la Sagesse (Sr Cécile de la Croix, supérieure générale),
• Soeurs de St Paul de Chartres (Sr Isaïe, supérieure générale),
• Filles de la Charité de St Vincent de Paul,
• Soeurs de l'Immaculée Conception de Castres (Sr Théodosie RUHLE, supérieure générale).
• Filles du Saint-Esprit.
  (Toutes répondent par un refus, par manque de personnel).
  3) Règle provisoire du Tiers-Ordre des Soeurs Indigènes affiliées à la Congrégation des Soeurs de St Joseph de Cluny (P. REMY).

Sœurs de la charité de St Vincent de Paul

• Renseignements sur le P. NAEGEL (mort à Chevilly le 20.01.1942).

• Lettres d'Afrique de l'Est :
  P. NAEGEL(23.09.1920, 22.02, 08.05, 02.10.1921, 05.03, 10.05, 03, 07.07.1923, 30.04, 23.11.1924, 28.03.1925, 02.07, 04.08.1925, 04.01.1926, Relevé des dépenses du V.A.A de Bagamoyo en 1925-1926, 09.01, 07.02, 12.04, 04, 12.05.1927), Mgr VOGT (19.08.1922), P. BROUWER (18.11.1925, 10.01.1927), P. WILSON (23.09.1926, 07.04.1927), Sté ROSEHAUGH (28.02.1927), P. SCHAEGELEN (27.02.1927).

• Lettres de Guyane :
  P. NAEGEL (14.05, 13.08, 15, 16.10.1932, 30.03, 24.08.1933, 27.01, 26.07.1934 de Saverne).

• En France (à Mgr Le Hunsec):
  P. NAEGEL (08.02.1935, 04.07, 21.08, 22.09, 09.10.1936).

• Correspondance à propos de la Ligue Internationale Catholique de Charité pour les detenus des prisons et des bagnes :

• P. NAEGEL (20.01.1938 + bulletin de la Ligue Internationale Catholique de prière et de charité pour les détenus...n° 5 janv. mars 1938), P. Luigi PATRILLI (Florence 02.02.1938), P. NAEGEL (12.09.1938, 03, 27.05, 06.07, 11.10, 05.11, 21.12.1939, 16.01 (2), 19.04, 13.05.1940 (à l'accueil toulousain), 16.06, 20.07.1941 à Mgr Le Hunsec + note à propos de l'enfance coupable + Projet d'un Institut de prêtres du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs, pour les oeuvres de prisonniers + projet d'un Institut des Dames d'Action Sociale du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs).

• Constitutions provisoires de l'Institut des Dames d'Action Sociale du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs (40 p.)

• Observations sur la Ligue Internationale de Charité et de Prière pour les prisonniers (15.06.1939, P. NAEGEL).

• Prospectus (en italien) "La lega Internationale Cattolica".
• Ligue internationale catholique de prière et de charité pour les détenus des prisons et des bagnes :
• Brouillon de circulaire pour la section française annonçant la création d'Instituts spécialisés pour l'oeuvre des prisonniers (08.02.1942).
• Circulaire dactylographiée .
• Constitutions provisoires de l'Institut des Dames d'Action Sociale du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs (40 pages dactylographiées).
• L'Institut des prêtres du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs pour l'apostolat des prisonniers (2 pages dactylographiées).
• Institut des Dames patronesses du Coeur Immaculé de Marie, refuge des pécheurs (4 pages dactylographiées).

Correspondance entre 1954 et 1978 :
1) 1954-1972 : relations avec le Museum d'histoire naturelle de Paris et le Laboratoire de Phanérogamie de PARIS.
2) 1974-1977 : relations avec l'Institut d'élevage et de médecine des Pays Tropicaux (Maisons-Alfort).
3) 1966-1967 : relations avec l'ORSTOM.
4) 1956-1974 : relations avec Royal Botanic Gardens, Richmond-Surrey, The NEW-YORK Botanical Garden, Botany Départment Gold Coast.
5) 1953-1975 : relations avec l'Université libre de BRUXELLES, le Jardin Botanique National de Belgique.
6) 1971-1974 : Relations avec Landbouwhogeschool à WAGENINGEN (Pays-Bas).
7) 1955-1973 : relations avec Botanische Staassamlung, MUNCHEN, et avec l'Ecole Polytecnique Fédérale, ZURICH.
8) 1954-1978 : Correspondance diverse sur la Flore.
9) 1952-1955 : Relations avec l'Académie de MACON : obtention du prix Abel JEANDET. Membre de la Société Botanique de France (1952).
10) Notice biographique dans "Horizons Africains (juin 1977). Avis mortuaire (30.04.1977).
Lettres reçues à sa mort.
11) Correspondance, après la mort du P. Berhaut, concernant la suite des travaux pour l'achèvement de la Flore du Sénégal, 1978-1984.