Lettres pastorales de M. LE LEU et de Mgr TANOUX :
1897 : 06.10 (M. LE LEU administrateur, sur la démission de Mgr Carméné).
1898 : 25.01 (M. LE LEU, lettre sur la propagation de la Foi et mandement de carême), 23.05 (M. LE LEU circulaire sur la préconisation de Mgr Tanoux), 17.06 (Mgr TANOUX sur la prise de possession de son siège).
Lettres, discours, mémoire, circulaires de Mgr de CORMONT :
1900 :
M. PAREL administrateur : 18.02 (encyclique de Léon XIII et mandement de carême), 24.04 (sacre de Mgr de Cormont).
Mgr de CORMONT: 02.07 (prise de possession du siège), 07.10 (massacres de Chine), 11.11 (anniversaire de la mort de Mgr Tanoux), 01.12 (souvenir de la fête de St Eloi, métallurgistes de St Pierre), 08.12 (au clergé, décisions et anniversaire de la préconisation).
1901 : 01.01 (encyclique de Léon XIII), 02.01 (adoration perpétuelle et mandement de carême), 07.07 (pèlerinage au Morne-Rouge), 09.07 (au clergé sur ce pèlerinage ouvrier), 31.08 (sinistrés de Grand'bourg).
1902 : 02.02 (lettre sur le mariage chrétien et mandement de carême), 15.05 (M. PAREL administrateur, sur l'éruption volcanique).
1904 : 02.02 (les causes du trouble moral et social et mandement de carême), 16.07 (cinquantenaire de la définition de l'Immaculée Conception eu sanctuaire de N.D. de la Délivrande), 16.07 (au clergé, retraite et catéchisme diocésain).
1905 : 02.02 (apaisement des esprits et mandement de carême).
1906 : 02.02 (réflexions sur les événements et mandement de carême) 2 ex., 24.02 (Mémoire aux conseillers d'Etat sur la loi de séparation), 2 ex.
1907 : 14 et 18.05 (correspondance officielle sur l'inventaire des biens), 30.06 (lettre pour le prone).
1908 : 29.06 (sur un article du Messager), 24.09 (décès de Mgr Carméné).
1910 : 15.05 (visite ad limina), 09.10 (retour), 08.12 (âge de la 1ère communion).
1911 : 19.03 (séparation de l'Eglise et de l'Etat aux colonies), 25.03 (note sur l'application de la loi de séparation), 02.07 (M. Jourdan vicaire général), 02.07 (denier du culte à établir).
La révolte de l'Escadre française de Saint-Domingue, le 20 juin 1793 (Ses causes et ses conséquences), t. 1 & 2, Henri NAVARRE cssp, Dr. en histoire, Paris, 1944.
Français, Caraïbes, Nègres : les Antilles au 17e s, t. 1 & 2, C. HANCOCK (thèse de doctorat), Grenoble 1956.
La Pastorale face à l'urbanisation croissante et rapide des insuffisamment développés. Le cas de Haïti, Ernst VERDIEU, (Thèse de Dr ès Sc. Rel), Strasbourg, 1970.
Mentalité antillaise et Eglise de petits groupes, J.M. YANG-TING, Fac. Cath. Lille, (E.M.A.C.A.S.) juin 1971.
Les chances de prospérité de l'agriculture antillaise, Gilbert NUMA, thèse de 3e cycle, Paris Sorbonne, 1972.
Bénir ou libérer (migration antillaise), J. HAMOT, mémoire ISPC, 1973.
Population and Society in the Caribbean : St. Lucia (1871-1921), Michael LOUIS, (Hist./Cult.) 16.09.1975.
Ritual performance and religious expérience : a service for the Gods in Southern Haïti, Ira P. LOEWENTAL, (Hist./Cult.) S.A.H.C. 18.11.1975.
Un homme à découvrir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, mémoire en Sc. religieuses, E.P.H.E. 1982.
Femme antillaise et christianisme, J. Cl ARNAUD, I.C.P./ISPC (mémoire en théol.), juin 1983.
Un homme à définir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, Paris 3, mémoire de DEA, 1983.
Les Missions catholiques à la Martinique (1815-1850), Philippe DELISLE, Lyon 3, mémoire de DEA, 1990-1991.
Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911), t. 1 & 2, Agnès THIBAULT, thèse Dr, 1994.
Renouveau missionnaire et société esclavagiste, La Martinique (1815-1848), Philippe DELISLE, thèse de Dr, Lyon 3, 1995.
Le Clergé catholique en Martinique depuis la création du diocèse (1850-1972), M. France MOULIN, U.M. de Montaigne, maîtrise, oct. 1999.
De l'usage du sport en religion catholique. Exemple des Spiritains dans la Cathédrale de Fort-de-France en Martinique (1919-1940), Alain DUBOURG mémoire de DEA, Univ. Antilles/Guyane, sept. 2003.
Les Catholiques martiniquais de 1935 à 1946, Lucien SEVERIN, master, Paris 4, 2005-2006.
La relégation des récidivistes en Guyane française. Les relégués au bagne colonial de St Jean du Maroni (1887-1953), J.L. SANCHEZ, thèse de doctorat, EHESS, 2009 (2 boîtes).
Entre l'Etat, les élites et les religions en Haïti. Redécouvrir la campagne anti-superstitieuse d 1929-1942, Lewis Ampidu CLORMEUS, Thèse de doctorat en sociologie, Tome 1 (326 p.) et tome 2 (p. 327 à 630 + 25 pages annexes), Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS) et Université d'Etat d'Haïti, avril 2012.
Du schisme à la Communion: la renaissance de l'Eglise haïtienne de 1843 à 1860, JEAN-BAPTISTE, 2014.
Etude pédagogique de conscientisation socio-politique, selon la méthode de Paolo Freire, en milieu haitien, Tome I et II, P. René SOLER, mémoire de Maîtrise de Sciences de l'éducation, 1980.
