Handlist Mss Vermunt (provisional, 28.05.1991).
0.1 Copies de textes manuscrits.
0.2 Copies de lettres (amis, chercheurs, universités, 1969-1983).
1.0 History : The West Uluguru Country (Géographie, noms).
2.1 Origin and Migrations of the Waluguru.
2.2 A short history of the Uluguru clans.
2.3 History of the clans. Migrations and wars.
2.4 History of the clans.
3.1 Social Organisation : Matriliny. Totem-taboo. Clan and family structure.
4.1 Economic Basis of the Luguru Society : Thr building of a hut. Behaviour in family live. The meal, food and drink. After the meal (stories, songs...). The work in the field. Home industry. The agriculture year or the calender.
4.2 The economic basis. Behaviour in family live.
4.3 The Mluguru at Home (surtout en néerlandais).
5.1 Final report. Religion. Introduction. Appendices.
5.2 Religion. Prayers (final version).
5.3 Religion. Milungu (final version).

• Providential Preparation for the Gospel. Uluguru, by C VERMUNT, in World Mission (Spring 1974).
  5.4 Religion. Mizimu.
  5.5 Religion (names of God... Reliion after the advent of Europeans...), en anglais et swahili + Extraits de journaux, lettre, 1966. 1972...
  6.0 Uganda. Uluguru.
  7.1.1 Hadithi Kiluguru.
  7.1.2 Uluguru : Stories, Songs, Riddles (en anglais).
  7.1.3 Uluguru. Mfalme na Watoto wake Saba etc... (swahili).
  7.4.1 Hadisi (cahier).
  7.6 Songs. Stories. Riddles (swahili avec, parfois, traduction anglaise).
  7.7 A Source Book on the Waluguru. Literature.

• 6 R.1.3.1/
• Correspondance du père Schouver en particulier avec Auteuil et décision d'ouvrir une mission en Asie
• 6 R 1.3.2/
• Articles sur la mission en Asie
• Le Boudhisme
• L'Inter religieux en Asie
• 6 R 1.3.3/
• Statistiques
• Cartes

Travaux historiques du P. Paul COULON :

• L'effervescente année 1846 et le genèse du grand mémoire de Libermann à la Propagande, étude de Paul Coulon.

• L'autorité et les autorités en régime de civilisation chrétienne, tomes 4 et 5, document de travail, analyse de deux textes du P. Libermann et de Mgr Truffet par Paul Coulon.

• Pensée et pratiques missionnaires des Spiritains dans les débuts de l'évangélisation de la région de Brazzaville (Congo) à partir de l'exemple de la mission de Linzolo, de 1883 à 1936, rapport présenté par Paul Coulon, 18 novembre 1981.

• L'état religieux de la France 1989, dossier rassemblé par Paul Coulon.

• Petit dossier concernant le recueil de la mémoire missionnaire à partir de questionnaires, Paul Coulon, CREDIC, 1997.

• Recherches et travaux historiques sur les missions :

• Exposition de 1974 : "la terre est à tous".

• Recherches aux Archives Vaticanes.

• Textes sur les missions d'Afrique et l'histoire du XIXe siècle.

• Revue "Pentecôte sur le monde", n° 151, mars-avril 1982, sur la mission et le fleuve Congo (contributions du P. Coulon).

• Le Père Joseph Robert et la communauté des prêtres du Lugny-les-Mâcon, souvenirs et témoignage en 2018 de Paul Coulon, spiritain.

Travaux réalisés, sur le CONGO français et belge, en correspondance avec le P. TASTEVIN :

• Grammaire LARI (quelques éléments), P. SCHAUB, avec corrections du P. TASTEVIN.
• Lettre du P. VERHILLE revenant sur une critique qu'il avait faite à propos d'un article sur la langue des pygmées (OUESSO, 03.09.1951).
• "Les noms des tribus au CONGO Belge", P. TASTEVIN, (13 p. dactylogr.).
• "Idées religieuses des PYGMEES MA M BOTE (Négrilles du Haut CONGO)"
  (18 pages dactylographiées).
• Article du P. TASTEVIN dans Almanach du Pèlerin (1947, p. 83-85) sur "Le Pygmées".
• "Lorsqu'un Noir rêve", Echo des missions, janvier 1939, P. LOUILLET.
• "La religion des Négrilles BA M'BINGA de l'OUBANGUI", P. TASTEVIN, 16e congrès international d'anthropologie de BRUXELLES, 1935 (tiré-à-part de 1936). 2 ex. imprimés.
• "Notes d'ethnologie religieuse. Notes sur les négrilles de l'OUBANGUI" dans la Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques, T.XXIV, 1935, p.116-126. 2 ex. imprimés.
• Correspondance avec le P. PRAT (octobre 1943, les "langues nitales"!!).
• Correspondance avec le P. CAYZAC (août 1936).
• Note sur les VILI de LOANGO (manuscrit).
• "L'i tueka, ou transmission des pouvoirs d'une génération à l'autre chez les Age KUYU (Waki KUYU)", P. TASTEVIN d'après les notes du P. CAYZAC.
• La panthère et le bambou", conte vili (en français, manuscrit).
• Quelques notes supplémentaires de grammaire, P. J. ADAM manuscrit).
• Liste de quelques fétiches congolais (manuscrit).
• Quelques pages de vocabulaire des WONDO (avec note du P. TASTEVIN).
• "Les marchés chez les DONDOS", P. LAISNE, Missions Catholiques.
• "M'BAIKI, les jumeaux", Sr Yvonne COGNEAU.
• "Justice coutumière congolaise", Fr. FRANSSEN.

Travaux recueillis par le P. TASTEVIN :

• Proverbes sur DIEU , noms propres de personnes, de lieux... (KWANYAMU).
• Tableau des appellations selon le degré de parenté. Brotherhood (I. UCHALE). Règles pour l'imposition des noms en ULUGURU.
• "Les croyances religieuses des IBIBIOS", Echo des Missions, janvier 1939, P. KIRCHNER.
• "Quelques obstacles à l'évangélisation : l'EGBO, l'engraissage des filles, les chrétiens venant du protestantisme" (6 pages dactylographiées).
• "Lares IBIBIOS" (manuscrit).
• "MBIAM : les dieux de la vengeance" (manuscrit).
• "Féticheur, fétichisme" 18.04.1884, P. COQUARD, remarques...et photo.

• Race and empire : the rise of popular ethnography in the late nineteenth century, W. Schneider,
• La religion et les religions selon Ibn Khaldoum, J. Cuoq (1982).
• Papiers Brière de l'Isle, Sénégal-Soudan (1878-1891), Y. Saint-Martin, 1977.
• La représentation du Sénégal au parlement français sous la seconde république (1848-1951), S. Mbaye (1977).
• Slavery and the Bordeaux press, L. Jennings (1989).
• La classe ouvrière australienne vue par un syndicaliste français, R. Aldrich (1994).
• Internés et prisonniers de guerre italiens dans les camps de l'empire français de 1940 à 1945, C. Dubois (1989).
• Le toast d'Alger et ses suites dans les archives vaticanes, F. Renault (1993).
• La réthorique visuelle de l'image religieuse (1840-1965) J. Pirotte, 1980.
• Chronique bibliographique de l'histoire des Antilles françaises (1974-1977) G. Debien (1978).
• L'importance de l'exploration maritime au siècle des lumières, M. Mollat (1978).
• Quelques précisions de la traite nantaise entre les deux guerres de sept ans (1749-1756), G. Debien (1977).
• The beginnings of french catholic evangelization in Gabon and african responses (1844-1883), D. Gardinier.
• Un jeune homme à la Martinique (1850-1852), G. Debien (1980).
• Sociologues et historiens devant l'évolution religieuse de la France du XVIIIe s. à nos jours, G. Cholvy (1988).
• La présence portugaise au Congo du XVe s. à la fin de la deuxième guerre mondiale, J.L Vellut (1991).
• Morts pour la France : the african soldier in France during the second world war, M. Echenbard (1985).
• The supply of books and articles about african countries, M. Barbour (1982).
• Ecoles françaises au Soudan (1884-1900), D. Bouche (1966).
• L'école primaire des frères de Ploermel à St Louis du Sénégal, D. Bouche (1971).
• La Gambie entre la France et l'Angleterre (1817-1857), R. Pasquier, (1995).
• The impossible theory of the diaspora, M. Spindler (1998).
• Le Mettas : Une véritable banque de données sur la traite négrière du XVIII e s, A. Delcourt, note de lecture (1987).
• Colloque international sur la traite des noirs, F. Renault (1985).
• A Nantes, à la veille et au début de la guerre d'Amérique (1778-1779), G. Debien.
• Colonial policy of the popular front, W. Cohen (1972).

• La révolte de l'Escadre française de Saint-Domingue, le 20 juin 1793 (Ses causes et ses conséquences), t. 1 & 2, Henri NAVARRE cssp, Dr. en histoire, Paris, 1944.
• Français, Caraïbes, Nègres : les Antilles au 17e s, t. 1 & 2, C. HANCOCK (thèse de doctorat), Grenoble 1956.
• La Pastorale face à l'urbanisation croissante et rapide des insuffisamment développés. Le cas de Haïti, Ernst VERDIEU, (Thèse de Dr ès Sc. Rel), Strasbourg, 1970.
• Mentalité antillaise et Eglise de petits groupes, J.M. YANG-TING, Fac. Cath. Lille, (E.M.A.C.A.S.) juin 1971.
• Les chances de prospérité de l'agriculture antillaise, Gilbert NUMA, thèse de 3e cycle, Paris Sorbonne, 1972.
• Bénir ou libérer (migration antillaise), J. HAMOT, mémoire ISPC, 1973.
• Population and Society in the Caribbean : St. Lucia (1871-1921), Michael LOUIS, (Hist./Cult.) 16.09.1975.
• Ritual performance and religious expérience : a service for the Gods in Southern Haïti, Ira P. LOEWENTAL, (Hist./Cult.) S.A.H.C. 18.11.1975.
• Un homme à découvrir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, mémoire en Sc. religieuses, E.P.H.E. 1982.
• Femme antillaise et christianisme, J. Cl ARNAUD, I.C.P./ISPC (mémoire en théol.), juin 1983.
• Un homme à définir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, Paris 3, mémoire de DEA, 1983.
• Les Missions catholiques à la Martinique (1815-1850), Philippe DELISLE, Lyon 3, mémoire de DEA, 1990-1991.
• Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911), t. 1 & 2, Agnès THIBAULT, thèse Dr, 1994.
• Renouveau missionnaire et société esclavagiste, La Martinique (1815-1848), Philippe DELISLE, thèse de Dr, Lyon 3, 1995.
• Le Clergé catholique en Martinique depuis la création du diocèse (1850-1972), M. France MOULIN, U.M. de Montaigne, maîtrise, oct. 1999.
• De l'usage du sport en religion catholique. Exemple des Spiritains dans la Cathédrale de Fort-de-France en Martinique (1919-1940), Alain DUBOURG mémoire de DEA, Univ. Antilles/Guyane, sept. 2003.
• Les Catholiques martiniquais de 1935 à 1946, Lucien SEVERIN, master, Paris 4, 2005-2006.
• La relégation des récidivistes en Guyane française. Les relégués au bagne colonial de St Jean du Maroni (1887-1953), J.L. SANCHEZ, thèse de doctorat, EHESS, 2009 (2 boîtes).
• Entre l'Etat, les élites et les religions en Haïti. Redécouvrir la campagne anti-superstitieuse d 1929-1942, Lewis Ampidu CLORMEUS, Thèse de doctorat en sociologie, Tome 1 (326 p.) et tome 2 (p. 327 à 630 + 25 pages annexes), Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS) et Université d'Etat d'Haïti, avril 2012.
• Du schisme à la Communion: la renaissance de l'Eglise haïtienne de 1843 à 1860, JEAN-BAPTISTE, 2014.
• Etude pédagogique de conscientisation socio-politique, selon la méthode de Paolo Freire, en milieu haitien, Tome I et II, P. René SOLER, mémoire de Maîtrise de Sciences de l'éducation, 1980.

• Les initiatives apostoliques du Père Charles Duparquet cssp en Afrique Centrale (1856-1888), Mém. Licence d'Hist., Eva KOZMA, Louvain, 1967.
• La petite production marchande et l'emploi dans le secteur informel. Le cas africain, HUGON/Nhû Lâ ABADIE/Alain MORICE, Paris 1, IEDES, 1977.
• Le meurtre du Vodun Dan, Pierre SAULNIER, E.H.E.Sc.Sociales (Thèse 3e cycle), Paris 1977.
• Femmes africaines et commerce. Les revendeuses de tissu de la ville de Lomé (Togo), Rita CORDONNIER (Thèse 3e cycle), Paris juin 1979.
• Religion et société : les croyances traditionnelles chez les BÉ du Togo, Amouzou KOAMI, E.H.E.S.S. (Thèse 3e cycle), Paris 1979.
• Les Masa du Tchad (Bétail et société), Françoise DUMAS-CHAMPION, Cambridge et Paris, 1981(?)
• Reginal integration (Ecowas), an alternative strategy for Africa's self-reliant economic development, Rev. Henry EMEKWUE, London 1982.
• La création du personnage féminin dans le roman africain d'après 1960. Exemple : Francis Bébey dans 'La Poupée Ashanti', Th. Elabena MENGOUANA, Paris 12, année 1986-1987.
• Les croisières françaises de répression de la Traite des Noirs sur les côtes occidentales de l'Afrique (1817-1850), t. 1 & 2, Serge DAGET, thèse de 3e cycle, Paris 4, 1987.
• Le christianisme et la libération des BWA au Mali. Quelle religion pour quel homme ? Mémoire de D.E.A., Pierre DIARRA, I.C.P., oct. 1988.
• Le pagne WAX, un moyen de communication, Olga FONSECA, ISCOM UCAO, Abidjan, Mém. DEUG-communication, oct. 2002.
• L'Eglise catholique d'Afrique à l'ère des Communications de Masse, Ambroise MANDAH (thèse Dr. Théo) Strasbourg 2, 2003.
• Le clergé indigène en A.O.F. de 1825 à 1942. Le cas spécifique du Burkina-Faso, Guillaume YAMEOGO, Grégorienne, Rome, 2004.
• Dieu a parlé la langue des Manjako (approche de la théologie de l'inculturation aux débuts de la mission spiritaine) Sr Fatima GAMA, 2009.
• Réincarnation ou résurrection? Essai de réflexion philosophique et théologique, CHOGOULOU OGOUWOU Guillaume, 2011
• Biocentrisme traditionnel et corps du Christ. Réflexion théologique à partir d'éléments anthropologiques des Lyele du Burkina, BASSONON André Jules, 2009.
• Les funérailles d'un chrétien décédé de la mort dite "Ku-Bada", mauvaise mort ou mort maudite, ANATO Nazaire, 2011.
• Situation et mission des prêtres dans la contribution à l'initiation traditionnelle à la chasteté à partir du rite initiatique des Adaugbe du Togo, TETEGAN BENISSAN René, 2011.
• La christianisation du nom divin révélé à MoÏse et l'évangélisation des peuples: une lecture de l'apocalypse de St Jean, GOUGBADJI Joel, 2011
• La double appartenance religieuse au miroir des pratiques funéraires, TONDE Pierre, 2012.
• Théologie de rapport aux morts: expérience Dagara au Burkina-Faso, C.SOME, 2014
• La pratique de la nécromancie et la foi chrétienne. Enjeu d'une théologie d'inculturation en Afrique: le cas des Ewe du Togo, ANIBRI Alexandre, 2013

• Evolution de la notion de sainteté dans l'Eglise catholique (13e session Sanctification et Non-violence, Alsace 24-28.08.1987) R. METZGER.
• Théologie des religions non chrétiennes, C. GEFFRE, tomes 1, 2, 3, ISTR (1985-1986).