• Questionnaire de M. WILBOIS publié dans "Etudes Missionnaires", 1935.
  Il s'agit d'une enquête "sur la famille chez les indigènes d'Afrique, en particulier sur la situation de la femme et sur la polygamie".
  58 questions plus ou moins longues (manuscrit).
• Questionnaire pour guider les observations sociologiques sur la famille chez les indigènes d'Afrique, imprimé à Maison-Carrée en 1935, 31 pages, 66 questions.

Imprimé de 5 pages sur la conception de Dieu "chez les populations de culture inférieure, particulièrement en Afrique" (selon le sous-titre de cette conférence).
Une dernière conférence est intitulée "CONCLUSION" : Mgr LEROY trouve des éléments communs dans toutes les religions du monde, "restes d'une révélation primitive".

• Afrique littéraire et artistique :
• 1/ N° 01 à 22
• 2/ N° 23 à 39
• 3/ N° 40 à 55
• 4/ N° 57-62, 70-74 + 2 cahiers" Religions africaines" (janv. 1972 et janv. 1973).
• Echange France-Asie, 1982-1987.
• Afrique-Asie :
• 6/ N° 01 à 40
• 7/ N° 41 à 74
• 8/ N° 75...101

• Le Totémisme, J-G. FRAZERE ma, Schleicher, 1898.
• Vrais Noirs et vrais Blancs d'Afrique (au 20e s.) BLACHE, Caillette, 1922.
• Le Totémisme, Maurice BESSON, Rieder, 1929.
• La race, les races (ethn. somatique), Dr G. MONTANDON, Payot, 1933.
• L'homme et les îles (Géographie humaine), E. Aubert de la RÜE, Gallimard, 1935.
• La vie des Noirs d'Afrique, André DEMAISON, Bourrelier, 1936.
• Les secrets de l'Afrique Noire, Marcel SAUVAGE, Denoël, 1937.
• Savanes et forêts, Jacques SOURBIER, J. Susse, 1938.
• L'homme de couleur, collectif, Plon, 1939.
• Les Noirs d'Afrique, Maurice DELAFOSSE, Payot (1921), éd. 1941.
• La Religion primitive (sa nature, son origine) Paul RADIN, Gallimard 1941
• La vie mystérieuse de l'Afrique Noire, Henri NICOD, Payot, 1943.
• Le Noir d'Afrique, Dr. G. LEFROU, Payot, 1943.
• L'hippopotame et le philosophe, Théodore MONOD, R. Julliard, 1943.
• Les Sauvages d'Afrique, Maurice Briault, Payot, 1943.
• L'Âme Noire (essai d'adaptation II ), Sr Constance-M., Grands Lacs 1947
• Les masques, Georges BURAUD, Seuil, 1948.
• Le Sacré (l'élément non-rationnel dans l'idée du divin et sa relation avec le rationnel), R. OTTO, Payot, 1949.
• A study of History (civilizations), Arnold J. TOYNBEE, Oxford, 1949.
• La Magie chez les Noirs, Pierre FONTAINE, Dervy, 1949.
• La Religion en Afrique occidentale, Geoffrey PARRINDER, Payot, 1950.
• Les Païens, W. HOWELLS, Payot, 1950.
• (Init. afric.) L'homme Noir d'Afrique, B. HOLAS, I.F.A.N. 1951.
• Esssai sur la religion bambara, DIETERLEN Germaine, PUF, 1951.
• Mythes et Cultes chez les peuples primitifs, Ad. E. JENSEN, Payot, 1954
• Les sociétés secrètes des hommes-léopards en Afrique Noire, P.E. JOSET, Payot, 1955.
• Le paganisme africain, Annales spiritaines, août-sept. 1956.
• La sociologie religieuse, Jean LABBENS, A. Fayard , 1959.
• Âmes Noires, W.E.B. du BOIS, Présence africaine, 1959.
• Noirs, mes amis, René BACHELARD, Scorpion, 1963.
• Animismes (religions païennes de l'A.O.) J.C. FROELICH, L'Orante, 1964.
• Le renard pâle. T. 1 : Le mythe cosmogonique, GRIAULE/DIETERLEN, Institut d' Ethnologie, Paris, 1965 (fascicule 1 : la Création du Monde).
• Objectos e Alfaias decoradas (Musée ethnologique Ultramar) , 1968 :
  1 : Portugal metropolitano, Fernando GALHANO.
• L'Afrique au miroir de ses contes, André BUTTET, Sion (Suisse) 1969.
• Religion in Africa, Geoffrey PARRINDER, Penguin Books, 1969.
• Mythologies africaines, Geoffrey PARRINDER, 1969.
• La mort Sara, Robert JAULIN, Plon, 1971.
• Introduction à la Culture africaine, collectif, UNESCO 1977.
• Les civilisations Noires, Jacques MAQUET, Marabout, Horiz. de Fr. 1981.
• Les Masa du Tchad, bétail et société, Françoise DUMAS-CHAMPION, Musée de l'Homme, Paris, 1983.
• L'Afrique et ses formes de vie spirituelle (Colloque/Kinshasa) CERA 1983
• Et demain l'Afrique, Edem KODJO, Stock, 1985.
• Les instruments aratoires en Afrique Tropicale (la fonction et le signe), G. SEIGNOBOS, ORSTOM, 1985.
• La civilisation africaine, Léo FROBENIUS, Le Rocher, 1987.
• Paideuma n° 42 (1996) Zur geschichte der Afrikaforschung, Stuttgart.
• Boissons et civilisations en Afrique, A. HUEZ de Lemps, Bordeaux, 2001.
• Les Bobos, Nature et fonction des masques, LE MOAL G. 1980
• Les signes de la naissance, MONFORT G, Plon, 1971

• Les initiatives apostoliques du Père Charles Duparquet cssp en Afrique Centrale (1856-1888), Mém. Licence d'Hist., Eva KOZMA, Louvain, 1967.
• La petite production marchande et l'emploi dans le secteur informel. Le cas africain, HUGON/Nhû Lâ ABADIE/Alain MORICE, Paris 1, IEDES, 1977.
• Le meurtre du Vodun Dan, Pierre SAULNIER, E.H.E.Sc.Sociales (Thèse 3e cycle), Paris 1977.
• Femmes africaines et commerce. Les revendeuses de tissu de la ville de Lomé (Togo), Rita CORDONNIER (Thèse 3e cycle), Paris juin 1979.
• Religion et société : les croyances traditionnelles chez les BÉ du Togo, Amouzou KOAMI, E.H.E.S.S. (Thèse 3e cycle), Paris 1979.
• Les Masa du Tchad (Bétail et société), Françoise DUMAS-CHAMPION, Cambridge et Paris, 1981(?)
• Reginal integration (Ecowas), an alternative strategy for Africa's self-reliant economic development, Rev. Henry EMEKWUE, London 1982.
• La création du personnage féminin dans le roman africain d'après 1960. Exemple : Francis Bébey dans 'La Poupée Ashanti', Th. Elabena MENGOUANA, Paris 12, année 1986-1987.
• Les croisières françaises de répression de la Traite des Noirs sur les côtes occidentales de l'Afrique (1817-1850), t. 1 & 2, Serge DAGET, thèse de 3e cycle, Paris 4, 1987.
• Le christianisme et la libération des BWA au Mali. Quelle religion pour quel homme ? Mémoire de D.E.A., Pierre DIARRA, I.C.P., oct. 1988.
• Le pagne WAX, un moyen de communication, Olga FONSECA, ISCOM UCAO, Abidjan, Mém. DEUG-communication, oct. 2002.
• L'Eglise catholique d'Afrique à l'ère des Communications de Masse, Ambroise MANDAH (thèse Dr. Théo) Strasbourg 2, 2003.
• Le clergé indigène en A.O.F. de 1825 à 1942. Le cas spécifique du Burkina-Faso, Guillaume YAMEOGO, Grégorienne, Rome, 2004.
• Dieu a parlé la langue des Manjako (approche de la théologie de l'inculturation aux débuts de la mission spiritaine) Sr Fatima GAMA, 2009.
• Réincarnation ou résurrection? Essai de réflexion philosophique et théologique, CHOGOULOU OGOUWOU Guillaume, 2011
• Biocentrisme traditionnel et corps du Christ. Réflexion théologique à partir d'éléments anthropologiques des Lyele du Burkina, BASSONON André Jules, 2009.
• Les funérailles d'un chrétien décédé de la mort dite "Ku-Bada", mauvaise mort ou mort maudite, ANATO Nazaire, 2011.
• Situation et mission des prêtres dans la contribution à l'initiation traditionnelle à la chasteté à partir du rite initiatique des Adaugbe du Togo, TETEGAN BENISSAN René, 2011.
• La christianisation du nom divin révélé à MoÏse et l'évangélisation des peuples: une lecture de l'apocalypse de St Jean, GOUGBADJI Joel, 2011
• La double appartenance religieuse au miroir des pratiques funéraires, TONDE Pierre, 2012.
• Théologie de rapport aux morts: expérience Dagara au Burkina-Faso, C.SOME, 2014
• La pratique de la nécromancie et la foi chrétienne. Enjeu d'une théologie d'inculturation en Afrique: le cas des Ewe du Togo, ANIBRI Alexandre, 2013

• Le Brahmanisme, L. de MILLOUE, Dujarric, 1905.
• Harris, le prophète noir, instrument d'un puissant réveil en Côte d'Ivoire, Deaville WALKER, S. Delattre, 1931.
• Etudes Missionnaires (Revue t. 4, n° 1) S.P.E.S. 1936 :
• religion nouvelle : le Goro ou Kundi (Togo) Mgr J. CESSON
• la bhakti (mysticisme indien), J. CASTETS s.j.
• formation des futurs missionnaires, A. PERBAL o.m.i.
• mariage et polygamie chez les Fangs, E. PHILIPPOT cssp
• contes canaques, Paul MONTAUBAN s.m.
• S.D.N. et problèmes missionnaires, Mgr BEAUPIN.
• bibliographie missionnaire (en italien).
• La valeur des religions païennes (3e semaine d'études missionnaires au Canada, oct. 1949), U.M.C., Québec, 1950.
• Le Monde non chrétien (n° 24), collectif, CNRS, oct. - déc. 1952.
• La Passion de Simon Kimbangu (1921-1951), Jules CHOME, Présence Africaine, 1959.
• Devant les sectes non-chrétiennes, Museum Lessianum, Desclée, 1961
  (31e semaine de missiologie à Louvain) n° 42.
• Bantu prophets in South Africa, Bengt SUNDKLER, Oxford, 1961.
• Les religions de l'Afrique, Ernest DAMMAN, Payot, 1964.
• Church of South India, Bengt SUNDKLER, London, 1965, the movement towards Union (1900-1947).
• Nathan Söderblom (His life and Work), Bengt SUNDKLER, Uppsala 1968
• Kimbanguisme. Un rayon d'espoir (évangélisation dans les Eglises africaines indépendantes) Lundtadila Ndala, Za FWA, Kinshasa, 1975.
• Zulu Zion, Bengt SUNDKLER, Uppsala, 1976.
• Catholicisme et religions traditionnelles (Débat), Centre Lebret, 1979.
• Anglican and Roman Catholic. Attitudes on Missions, Lawrence NEMER, Sté Verbe Divin 1981.
• Simon Kimbangu (Un prophète et son Eglise), M. Louise Martin, 1981.
• L'Histoire du Kinbanguisme, Diangienda KUNTIMA, Ed. Kimbanguistes, Kinshasa, 1984, 344 p.
• Mouvements messianiques et protestations sociales (le cas du Kitawala chez les Kumu du Zaïre), Mwene BATENDE, Kinshasa, 1982.
• L'Eglise du prophète Kimbangu (de ses origines à son rôle actuel au Zaïre), Susan ASCH, Karthala, 1983.
• Daring in order to know, 5 auteurs/Studia missionalia uppsalensia, 1984
• Pluralisme religieux et Mission en France aujourd'hui (Islam, Hindouisme, Bouddhisme, Religions traditionnelles en Afrique, Sectes, etc.) 1993.

• Les premières civilisations de la Méditerranée, J.Gabriel LEROUX, 1948.
• L'existentialisme, Paul FOULQUIE, 1948.
• Le Blason, Geneviève d'HAUCOURT, 1949.
• Histoire de la colonisation, E. TERSEN, 1950.
• Histoire des Missions françaises, Jean-Marie SEDES, 1950.
• Les déserts, Jean FOUQUET, 1951.
• L'Union Sud-Africaine, Jean-Alain LESOURD, 1951.
• Les roches éruptives, POMEROL/FOUET, 1953.
• Les roches sédimentaires, POMEROL/FOUET, 1953.
• Australie et Nouvelle Zélande, Luetz de LEMPS, 1954.
• Les roches métamorphiques, POMEROL/FOUET, 1954.
• Ordres et décorations, Claude DUCOURTIAL, 1957.
• Sociologie de l'Algérie, Pierre BOURDIEU, 1958.
• Les organisations internationales, Pierre GERBET, 1958.
• Le Sahara, Bruno VERLET, 1959.
• La Noblesse, du Puy de CLINCHAMP, 1959.
• La Symbolique, Olivier BEIGBEDER, 1961.
• Le Marché Commun, J. F. DENIAU, 1962.
• Les langues internationales, Pierre BURNEY, 1962.
• Le Sénégal et la Gambie, Hubert DESCHAMPS, 1963.
• Les Etrusques, Raymond BLOCH, 1963.
• La Généalogie, Pierre DURYE, 1963.
• Les civilisations de 1975, J. FOURASTIE, 1964.
• Géographie de l'Afrique tropicale et australe, Hildebert ISNARD, 1964.
• L'Hindouisme, Louis RENOU, 1966.
• Le Paludisme, François PAGES, 1966.
• Les masques, Jean-Louis BEDOUIN, 1967.
• Le structuralisme, Jean PIAGET, 1968.
• Les Noirs aux Etats-Unis, Claude FOHLEN, 1969 ET 1983.
• Histoire de la Colonisation allemande, Robert CORNEVIN, 1969.
• Les civilisations africaines, Denise PAULME, 1969 et 1980.
• Le Bouddhisme, Henri ARVON, 1969.
• Les Partis politiques en Afrique Noire, D. G. LAVROFF, 1970.
• Les religions de l'Afrique Noire, Hubert DESCHAMPS, 1970.
• L'Afrique équatoriale, Pierre VENNETIER, 1972 et 1980.
• La question scolaire en France, Roger LABRUSSE, 1977.
• La République Centrafricaine, GRELLET/MANGUET, 1982.
• La Foi Catholique, Paul POUPARD, 1982.

• Classeur A.
  1 .Église en Afrique /
  (1983) (11.01) La Croix : Les Églises indépendantes africaines. (12.01) : Dialogue Nord-Sud entre théologiens. (16.01) Documentation catholique : Discours à des Évêques africains en visite "ad limina" (Congo-Brazzaville, Centrafrique, Cameroun, Kenya). (02.02) La Croix : Afrique (6 millions de chrétiens de plus chaque année). (24.02) Le Conseil pontifical pour la culture à l'Unesco + La religion catholique progresse dans le tiers-monde. (28.02) Le Figaro : dans les émirats du Golfe. un musulman vaut six chrétiennes . (n° 83-février) Alleluia africain : nouvelles du diocèse de Bobo-Dioulasso (la vie dans la famille, + la vie dans le diocèse). (11.03) La Croix : les générations de missionnaires. (20-21.03) Aujourd'hui la Bible ; qu'est-ce qu'une théologie non occidentale (3 numéros de la revue "Spiritus") ; (couples) "je suis noir, elle est blanche". (29.03) Catéchèse africaine (chronique). (12.04) Projet d'association des évêques d'Afrique centrale. (17-18.04) Centrafrique : "Gazangou", dieu de l'eau (les Sabangas veulent célébrer à nouveau le culte de leur dieu guérisseur, hérité de leurs ancêtres) + Côte-d'Ivoire ("Gopo", l'arbre de vérité. dans la région de Daloa.). (27.04) Le Figaro : sombre Afrique + La Croix : affichez les droits de l'homme (la déclaration universelle sous une forme simplifiée adaptée aux enfants). (03.05) des évêques zaïrois reçus par Jean-Paul II (la "théologie africaine" et ses limites). (22.07) Afrique : la vitalité du laïcat (pénurie de vocations sacerdotales au Kenya et en Tanzanie). (04.10) Enraciner l'évangile (les Églises africaines n'ont pas fini de nous stimuler.
  2. Problèmes religieux :
     (1984) (29-30.01) Le Monde : Encore des millions de crécelles (journée mondiale des lépreux) ; santé et tiers-monde. (09.02) La Croix : Afrique du Sud (l'engagement politique de Mgr Hurley). (19-20.02) Rencontre avec. Abraham en Haute-Volta. (02.03) (un appel pressant.) Donnez-nous des prêtres (70 demandes pour la seule Afrique et une dizaine de volontaires) ; G. Huguet (Tours), prêtre de retour du Tchad : " Que nulle Église ne s'arrête en chemin". (08.03) (la vie de 30 millions d'hommes en jeu) une Fondation Jean-Paul II pour le Sahel ; le Synode de l'Église anglicane : voie ouverte au remariage des divorcés ; 4.000 personnes au rassemblement parisien du CCFD : une pédagogie du développement. (23.03) (cris de la vie) la mort de Zéphirin : "un don de Dieu.". (31.03) Jean-Paul II aux évêques du Togo : les Africains missionnaires des Africains. (27.04) France catholique : Mission sans frontières, l'Évangile est pour tous (20 pages). (avril) Actualités religieuses : le Kimbanguisme. (29.09) La Croix : "l'amour du Christ est digne de foi africaine" : les enjeux de l' "inculturation" et le projet de Concile africain. (entretien). (sept.-oct.) Peuples du Monde : la Bible et le marteau (communisme en Afrique). (12.10) La Croix : Africains, soyez vos propres missionnaires (un évêque camerounais lance un appel aux prêtres d'Afrique). (18.10) (semaine missionnaire mondiale à Grenoble) le "Flirt" Église-État au Bénin (par Mgr de Souza, coadjuteur de Cotonou.). (24.10) Fioretti centrafricaines : deux témoignages rapportés par les franciscains (les petites merveilles du quotidien). (décembre) le sacre de la théologie noire (la désignation de Desmond Tutu comme prix Nobel de la Paix 1984, consacre la théologie chrétienne noire). (19.12) tribune des lecteurs : du mariage en Afrique.
  3. Problèmes généraux en Afrique :
     (1984) (22.01) Le Figaro : Maroc (l'agitation lycéenne s'étend). (23.01) l'Afrique du Nord et la crise économique (le Maroc après la Tunisie : les révoltes contre la hausse des prix ; bilan incertain d'une semaine de troubles + Algérie (nouveau gouvernement). (2401) Maroc (journées cruciales après les troubles : le test de Casablanca (1) et (2) tracts communistes et khomeinistes ; avenir hypothéqué).
     3.(suite) Problèmes généraux.
     (1984) (28/02) ? : le sommet surprise algéro-marocain (Hassan II-Chadli : un désir certain d'en finir au Sahara occidental ; une guerre qui s'enlise ; l'O.U.A. ébranlée). (08-09.07) Le Monde : (chroniques) Kiosque (Ah ! les jolies colonies.). (11.08) The Tablet : South Africa tries to change (p. 759) ; Lutherans suspend South African (767). (15-22.08) Jeune Afrique : Trop d'enfants en Afrique ? ; ralentir ou mourir (p. 88-98). (21.09) La Croix : (interview) "les Africains ne nous ont pas attendus" ; les outils du développement ; (après l'accord franco-libyen) Inquiétude sur l'avenir du Tchad ; sept mineurs tués en Afrique du Sud. (13.11) 20e Sommet de l'O.U.A. (l'Afrique de la politique ; le Sahara occidental et le Tchad, principaux sujets de débats ; la famine malheureusement au 2e plan) ; une rencontre Kadhafi-Mitterrand au Burundi ? (14.11) Le Monde : l'O.U.A. lasse du problème saharien ; le dialogue Nord-Sud dix ans après : la sagesse ou le chaos (4 pages). (19.11) Newsweek : Can Black Africa Be Saved ? (5 pages). (08.12) La Croix : semaine africaine pour François Mitterrand ; Lomé III entre les Dix et 64 pays ACP (un pacte de développement ; pour cinq ans encore.). (10.12) Missi : les signes du temps ; Soudan (de quel côté.. ce pays carrefour ?) ; Tunisie (population : 7.000.000) ; table générale des matières 1984. (11.12) Le Monde : la signature de la 3e convention de Lomé (descendre dans la vallée ; 51 milliards de francs sur cinq ans + La visite de Mgr Tutu aux Etats-Unis (les firmes américaines installées en Afrique du Sud souhaitent empêcher que des mesures restreignent leurs activités ; encourager les changements). (13.12) le Sommet franco-africain de Bujumbura (Burundi) : nul ne peut accepter que l'Afrique s'enfonce davantage dans la pauvreté ; la France réoriente sa politique au Tchad ; accord de défense et assistance technique ; "aucune agression ne sera tolérée" ; Dix-huit chefs d'État présents. (16.12) M. Mitterrand veut redonner confiance à ses alliés africains (le président du Zaïre est revenu sur sa décision de boycotter le sommet de Bujumbura). (27.12) (deux regards sur les émigrés) le Noir et le Blanc (1) et (2) le Conseil des immigrés : les urnes en tête. (28.12) les nouvelles dimensions de la pauvreté (I. un bel avenir pour la misère ; (et) II. Dans le tiers-monde aussi., un appauvrissement inéluctable ; origine de la crise de l'endettement.

Documentation photocopiée par le P. Michel STAUFFER dans le cadre de ses recherches historiques : extraits d'ouvrages et d'articles, copie de documents issues des Archives générales.

• Afrique
• Missions
• Amériques
• Histoire
• Clergé
• Mariage
• Colonisation et décolonisation
• Mission catholique
• Mission protestante
• Sacrements
• Ethnologie : croyances Mevungu, musulmanes, Chiriguanos, histoire comparée, etc.
• Inculturation : liturgie, théologie, tensions sociales, etc.
• Aspects historiques
• Apostolat 17e-19e siècles : religion de l'esclave, affaire Monnet et La Réunion, etc.
• Acteurs et moyens : oeuvres pontificales, prêtres fidei donum, origines des prêtres, etc.
• Motivations : croisades, Salut, charité, dialogue, etc.
• Attitudes du pouvoir politique.
• Evangélisation protestante.
• Congo belge / Zaïre.
• Autres religions (primitives).
• Développement : Cameroun, Mauritanie, blé, etc.
• Problème : Congo, Colombie, Pérou, Haïti.

Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.