Résumé du voyage du P. GRIFFIN (27.09.1952-27.02.1953).
Article de "La Croix" , 05.03.1953 sur ce voyage en Afrique (2 ex. de l'article + 2 exemplaires complets du journal. Dans le même numéro, la révolte des MAU-MAU au KENYA, avec ses conséquences pour les missions).
MADAGASCAR : résumé dans B.G. n°645, sept.oct 1952, p.428-429.
LA REUNION et MAURICE :
Lettre du secrétariat général pour demander le programme des visites.
AFRIQUE DU SUD (27.11.1952-10.12.1952) : programme de la visite et compte-rendu en anglais par le P. ROGGENDORF (4 pages). 4 photos du P. GRIFFIN à BETHLEHEM.
BAGAMOYO (10-28.01.1953) : compte-rendu (2 pages) par le P. HAGENAARS.

1. Réunions panafricaines :
   • Memo du P. EZEONYIA sur la rencontre de toutes les Fondations d'Afrique (23.10.1985), en particulier problème de la formation.
   • Circulaire du P. EZEONYIA aux supérieurs et personnel de formation des provinces et fondations (04.11.1985) en vue d'une rencontre.
   • Convocation et programme de cette rencontre des supérieurs et formateurs (27.03.1986, P. EZEONYIA) prévue à Saverne à partir du 24.06.1986. Liste des participants.
   • Compte rendu de la réunion de Saverne (25-29.06.1986) : Opening address (P. EZEONYIA), propositions (en anglais).
   • Circulaire du P. OKOYE (26.10.1987) "Follow-up of Saverne 1986" pour préparer la nouvelle rencontre de Naïrobi ((07-10.06.1988).
   • Meeting of Superiors and Formators (African Foundations and Provinces, 07-10.06.1988) : Liste des participants et compte rendu, 12 p.
   • Rapport de la conférence spiritaine panafricaine des Supérieurs et Formateurs à Brazzaville (03-06.07.1990), 12 p.

• Meeting of Région of Southern Africa (01-05.12.1991), circulaire du P. OKOYE.
• Minutes of Meeting of Region of Southern Africa, in Blantyre, Malawi (01-05.12.1991), 17 p. (avec un historique).
• Rapport du P. OKOYE sur cette rencontre de Blantyre (27.11-04.12), Rome le 10.12.1991, 6 p.
• P. KUCKERTZ (21.11.1991) : "The situation of Confrères and Mission in the Circumscription of Southern Africa" (rapport pour la rencontre de Blantyre).
• P. KENNEDY : rapport sur le Malawi (27.11.1991).
• P. SHAO : rapport sur la Province d'Afrique de l'Est.
• P. CHILAKA : rapport sur la présence spiritaine au Zimbabwe.

• 07.08.99, invitation to pan African meeting, 30.08.2001
• 30.08.99, Pan-african meeting, greetings and minutes of meeting
• 08.09.02, CAHINGA/CG, report and minutes of Yaounde meeting
• 28.05.04, KWOFIE/DE MARE, formation commitee
• 15.05.04, ODIGBO/CAHINGA, hightlights of Luanda meeting

• COURANT/SKINNADER, invitation to regional meeting
• 14.06.93, JOLIBOIS, situation on various districts

Trois textes (dactylographiés) tirés des archives de la Propagande :
extrait du compte-rendu des séances de la société anti-esclavagiste (août 1900),
article sur la désorganisation de la famille africaine (1902),
première partie d'un article intitulé "l'action sociale des missions catholiques" (1906).
Extrait de journal (29.07.1930) sur "Les méthodes de colonisation française" comparées aux méthodes allemandes (ne touche pas la question religieuse).

1885 : extrait de l' acte général de la Conférence Africaine, signé à BERLIN le 26.02.1885, notant les dispositions relatives à "la protection des indigènes, des missionnaires et des voyageurs, ainsi qu'à la liberté religieuse".
Congrès de BRUXELLES (1889) : "L'esclavage africain" par Mgr LEROY tiré à part du "Corresppondant" (imprimé et brouillon manuscrit)
Projet de lettre au sujet du rapport sur l'esclavage.

Mgr LEROY rapporte l'arrêté de M. BONNECARRERE, Commissaire Général de la République, réglementant le mariage indigène (26.05.1934) : au Cameroun, les chrétiens peuvent désormais être jugés selon la "coutume" chrétienne. Il s'appuie sur un texte dactylographié et imprimé (du P. KRUMMENACHER ?) qui est accompagné de quelques exemples concrets envoyés par les missionnaires.
Lettre de Mgr VOGT sur la libération des veuves.
Polygamie et mariage dans la circonscription d'EDEA.
Désiderata au sujet du mariage indigène (OUBANGUI CHARI).
Le mariage au Sénégal.

Manuscrit dicté par Mgr LEROY en vue d'une conférence. Plusieurs parties :
L'afrique est-elle connue ?
L'Afrique est-elle conquise ?
L'Afrique est-elle habitable ?
L'Afrique est-elle colonisable ?
L'Afrique est-elle exploitable ?
L'Afrique est-elle convertissable ? (non traité).

Imprimé de 5 pages sur la conception de Dieu "chez les populations de culture inférieure, particulièrement en Afrique" (selon le sous-titre de cette conférence).
Une dernière conférence est intitulée "CONCLUSION" : Mgr LEROY trouve des éléments communs dans toutes les religions du monde, "restes d'une révélation primitive".