Lettres du P. DUPARQUET au Père puis Mgr CARRIE :

• du GABON, 08 et 09.09.1877.
• de PARIS, 11.01.1878. Démarches à ROME, 30.01.1878.
• de BLACKROCK, 16.02.1878 (démission de vice-préfet du CONGO pour transmettre ce titre au P. CARRIE etc...), 28 pages manuscrites.
• de CAPE TOWN, 07.07.1878 (organisation de la mission, conseils pour les enfants, nécessité de l'agriculture...), 24.07.1878 (budget).
• de WALWICH Bay, 01.101878 (travail manuel et étude, limites des missions, finances...), 11.11.1878 (finances), 17.01.1879 (propriétés, limites des missions...).
• d'OMARURU, 25.02.1879 (20 pages manuscrites, gestion, LAVIGERIE, succès de BRAGA, difficultés de correspondance, nécessité du clergé indigène, défendre les droits de la mission...), 17.01.1880, 17.03.1880, 18.03, 08.06.1880.
• de CAPE TOWN, 02.01.1881, 16.01 (20 pages manuscrites, mariages...).
• de KIMBERLEY, 17.03.1881 (négociation pour un établissement à HUILA...), 19.03.1881.
• de PARIS, 01.08.1881 (projets de Mgr LAVIGERIE et discussions sur les limites des missions), 04.08.1881.
• de l'île du PRINCE, 25.10.1881 (Huila accordé, LAVIGERIE...).
• de LOANDA, 07.11.1881 (mêmes sujets).
• de MOSSAMEDES, 13.11.1881, 28.11.1881.
• de HUILA, 22.02.1882, 28.03 (fin d'OMARURU et du CAP central), 27.05, 27.06 (mission à STANLEY POOL), 23.07, 28.08.1882, 25.12.1883, 24.01.1884, 27.03, 24.04, 27.05, 22.11.1884, 24.03.1885 (de HUMBI, souci du séminaire de HUILA) 02.04, 27.07, 28.07.1885.
• de LANDANA (de passage) 01.12.1885, 29.01.1886 (sur le rapport de Mgr CARRIE), 30.01.1886.
• de SAN THOME (de passage) 20.02.1886.
• de PARIS, 04.04.1886 (efforts du PORTUGAL pour récupérer CABINDA).
• de ROME, 01.05.1886 (séparation en trois CONGO).
• de MDERE, 12.10.1886.
• de MAFEKING, 19.01.1887.
• de BRAGA, 09.04.1887, 01.05, 02.06, 01.07,01.08, 03.08, 03.10.
• de LISBONNE, 30.10.1887 (insistance sur l'OUBANGUI).
• de PARIS, 02.12.1887. ( réorganisation des limites des circonscriptions, OUBANGUI, bibliothèque des séminaristes, arbres fruitiers etc...), 03.12, 28.12 (vicaire général, OUBANGUI, station à BRAZZAVILLE, courses diverses, cultures, détails vestimentaires, rapports, séminaire indigène, voyage à ROME...), 01.02.1888 (CABINDA, KASSAI, urgence de fonder en OUBANGUI, AUGOUARD suggéré pour cela, accepte sa nomination pour LOANGO, séminaire...), 27.02.1888 (BRAZZA, BRAZZAVILLE, livres, frères indigènes, bibliothèque...), 01.03, 30.03, 31.03, 01.05 (un théologien par mission).
• de l'île du PRINCE, 23.06.1888.
• de Ste MARIE du GABON, 08.07.1888 (relations avec le gouvernement français, 10.07.1888, 16.07.1888 (même problème), 17.07.1888 (dernière lettre à Mgr CARRIE ? - le P. DUPARQUET meurt le 24.08.1888).
• Brouillon de lettre au supérieur du séminaire du CONGO BELGE à LOUVAIN (1888). Lettre à M. LE CONTE (03.03.1888)

• Note du P. DUPARQUET au supérieur général "sur les points de la côte d'AFRIQUE à choisir comme centres de mission et en particulier sur le CONGO" (septembre 1863).
• Note du P. DUPARQUET "sur la mission du CONGO", 06.10.1865 :
  Plan à suivre pour établir cette mission : s'attacher principalement d'abord à l'oeuvre des enfants pour préparer un clergé indigène; établir cette oeuvre à MOSSAMEDES etc...
• Note du P. POUSSOT (15.10.1865) au sujet de ce plan (n'est pas d'accord pour MOSSAMEDES).
• Lettre au P. X. LIBERMANN pour résumer sa position par rapport à l'organisation de la mission du CONGO (29.10.1865).

Correspondance, notes, critiques... à propos du catéchisme du P. POUCHET :

• Correspondance : de 1960 à 1970 pour une refonte du catéchisme.
  1960 : 2 lettres du P. LE MAILLOUX (BANGUI) au nom de Mgr CUCHEROUSSET, 1 lettre de Mgr FAURET (POINTE-NOIRE), du P. GALOPIN (DAKAR), de Mgr de la MOUREYRE, du P. BABINET...
  1966 : Imprimerie Maisonneuve.
  1968-1969 lettres du P. MARZIAC (BOUKOUMBE, Dahomey), P. POUGET (de PANDIENOU - Sénégal) à propos des images RIGOT.
  Conclusions du P. POUCHET (21.02.1970).
• "Jusqu'à son retour", BABIN et SERVEL, documents pour enseignement catéchistique (Ed. du Chalet 1957).
• Notes pour la révision de "Jésus en Afrique". Images Bernadette à revoir.
• Interview du Cardinal SUENENS, "L'unité de l'Eglise dans la logique de Vatican II", I.C.I. supplément au n°336 (15.05.1969).
• Profession de foi de PAUL VI.
• Extrait du compte rendu de l'assemblée des évêques de l'A.E.F., mars 1958, sur l'enseignement religieux.
• Corrections demandées à la réunion des directeurs et directrices d'écoles de l'archidiocèse de BRAZZAVILLE.
• Corrections diverses (brouillons).
• Quelques pages du catéchisme catholique du P. POUCHET, ed. 1957.
  N.B. Dans la même boîte, un exemplaire du "Catéchisme Catholique", édition 1965.

Documents rassemblés ou travaillés par le P. POUCHET :

• Les administrateurs et les missions (M. CABROL).
• Nos partenaires (8 pages dactylographiées).
• Note concernant le projet de nos partenaires (CABROL).
• Note sur le pouvoir.
• Histoire : NYONDA MAKITA et la guerre de MOCABE (1906).

Correspondance du P. REMY avec son frère, où il relate ses voyages comme visiteur :
1.- 5 lettres de 1926 sur la visite de MADAGASCAR.

• Toujours sous forme de lettres (manuscrites) :
  "De Brazzaville aux lacs KISALE et TANGANYKA", janvier-mai 1916.
  "Au lac Tanganyka" (incomplet).
  "Le KATANGA".
  "VENEZUELA", Carupano, du 16 au 25 décembre 1925.
• Un carnet contenant le plan et des questionnaires pour les visites des circonscriptions.
  2.- Etudes particulières :
• L'apostolat catholique.
• Qu'est-ce que le missionnaire ? Pourquoi aller en mission et ne pas rester en France ?
• Différentes manières de voyager au CONGO.
• La mission catholique de l'OUBANGUI.
• La mission de SAINT PAUL DES RAPIDES (78 pages manuscrites, format carnet).

Conférences, études du P. REMY :

• Conférences et études dactylographiées sur le P. LIBERMANN, sur le travail du missionnaire, l'apostolat d'hier et celui d'aujourd'hui, la marche de l'apostolat et ses difficultés, premiers essais de formation à la vie religieuse, la mortalité chez nos missionnaires d'Afrique, les autres congrégations missionnaires, de la diversité des dialectes parlés dans nos missions d'Afrique, le passé et l'avenir de l'apostolat africain, liste des principales villes d'Afrique (date ? sans doute vers 1932), cause des diverses transformations, la tâche du Frère coadjuteur...
  "Le monde a perdu son âme", dans L'écho des missions africaines de LYON" (juin-juillet 1933, n° 6).
• '"Au Lac TANGANYKA" (1928), copies dactylographiées de lettres à son frère (visite de l'Afrique de l'Est, puis de la REUNION et de MAURICE).
• 1 page de carnet (au crayon) 1921.
• "Drame noir dû à une européanisation malheureuse", par Francis MURY, dans Le Courrier Colonial, 27.03.1936.
• "Sur le Haut OUBANGUI, de BANGUI à RAFAI", P. COTEL, Les Missions Catholiques.
• "Au KATANGA, extrait du journal de voyage du P. REMY, visisteur de nos missions d'Afrique du sud", Le Messager du Saint Esprit, 1933 (imprimé).
• "L'évangélisation de l'Afrique", manuscrit du P. REMY.

10 Carnets de route et de visite du P. REMY :

• de 1890 à 1916 au CONGO :
  Carnet I : renseignements sur le CONGO;
  Carnet II : 1890.
  Carnet III : 1916, visite au KATANGA.
  Carnet IV : visite au KATANGA (suite) et OUBANGUI CHARI.

• de 1925 à 1929 : visites des circonscriptions, comme envoyé de la Maison mère :
  1925 : TRINIDAD, GUYANE, MARTINIQUE, GUADELOUPE, MARIE GALANTE.
  1926 : HAITI, CANADA (St Alexandre), St PIERRE ET MIQUELON, FRANCE, MADAGASCAR.
  1927 : MADAGASCAR, LA REUNION, MAURICE.
  1928 : MAURICE, LA REUNION, MAURICE, KROONSTADT (Afrique du sud), CONGO belge, TANGANYIKA.
  1929 : TANGANYIKA, ZANZIBAR, KENYA, FRANCE, BELGIQUE, HOLLANDE, FRANCE.
  1936 : FRANCE.

• Recueil (relié) des lettres du P. REMY à ses parents ou à son frère (l'abbé Henri REMY) du 02.10.1888 au 12.12.1890 (30 lettres).

Cartes recueillies par le P. SACLEUX :
a) Cartes imprimées :

• Eastern Central Africa, showing field of the Universities Mission.
• Nordost-Afrika und Arabien, 1880.
• Partie de l'Afrique équatoriale pour suivre les travaux de la Conférence de BERLIN, 1885.
• Carte de ZANZIBAR et de la côte (2ex.).
• SOMAL et DJOUBA (2 cartes), La Gazette géographique, Hausermann.
• Carte de la mission du ZAMBEZE, 1882, publication des missions catholiques.
• Carte de France et de la frontière allemande, Delagrave (au temps de l'Alsace allemande).
• Cartes de l'Indochine, de MADAGASCAR, de l'A.E.F., de l'A.O.F., Service géographique des Colonies.
• "Mini-cartes" de la Mer Rouge, du Haut-Ogoué et de la Haute-Alima, de la Basse Guinée, du Katanga.
• Carte des langues bantoues.
• Carte de la répartition des congrégations religieuses en AFRIQUE.
• La délimitation de l'Afrique Occidentale (convention du 14.06.1898).
  b) Carte des voyages (souvent manuscrites) :
• Carte de la mission de ZANZIBAR et du voyage du P. HORNER.
• Carte de l'OUSAMBARA méridional, l'itinéraire de Keith JOHNSTON, 1879.
• Carte de la mission hydrographique HOURST au NIGER, 1896.
• Voyage de LAMOO à ZANZIBAR, par H. GREFEULHE.
• Carte des ethnies du Bas-CONGO, par le P. LE SCAO.
• Carte du voyage du P. HORNER. Carte de l'île de ZANZIBAR et de la côte, avec les trois voyages du P. HORNER, 1867, 1870, 1877.
• Carte d'ANGOLA par le P. BOURQUI.
• Carte d'Afrique centrale et du sud (manuscrite).
• Zanzibar Island (manuscrit).
• Voyage au Mont KENYA et au Lac BARINGO, par le Dr J.W. GREGOR.
• Carte de la partie centrale du ZANGUEBAR avec le dernier voyage du P. BAUR, 1882. (+ 4 cartes manuscrites).

Notes diverses du P. TISSERANT et documents concernant l'AFRIQUE (et l'OUBANGUI en particulier) :

• Lettre du député Barthélémy BOGANDA à Mgr CUCHEROUSSET (01.12.1949) après sa suspension.
• Note de pastorale du P. TISSERANT (catéchistes, catéchisme, la femme, mariage, baptême...17.07.1948).
• Lettre du P. HYERNARD (09.07.1954). Notes du P. TISSERANT sur les problèmes de mariage. Extrait de la Voix de l'Oubangui (15.08.1954), lettre du P. TISSERANT (24.05.1954).
• Notes sur "Coutumes du Moyen CONGO".
• Lettre du P. TISSERANT au P. HYERNARD (06.03.1954) avec une notice sur le Frère Marcel DESMORTREUX.
• Note à propos du bulletin d'Ad Lucem (1954).
• Remarques sur l'article recensant le livre du P. ROBERT ("L'idée de Dieu chez les Wafira") dans Revue du Clergé Africain (sept. 1954).
• Extraits de "Voix de l'OUBANGUI" : "Evoluer ? c'est parfois difficile..." (25.06.1954), "Pourquoi tant de divorces ?" (01.09.1954), "Se marier, c'est se donner" (15.04.1954, n°44). Note du P. TISSERANT sur l'article consacré aux divorces. Lettre au P. HYERNARD (03.09.1954) sur le "ganza" des filles.
• Note manuscrite sur la famille.
• "Sur quelques rinorea de l'OUBANGUI CHARI" (botanique).
• Lettre du P. BOSSINK et réponse du P. TISSERANT sur "les femmes des mânes" (12 et 20.03.1955).
• Lettre du P. TISSERANT (20.01.1955) et réflexions sur un article de la Semaine de l'A.E.F. rapportant un cas d'anthopophagie (18.12.1954).
• Les voyages de (la mission) Saint Joseph (historique).
• Notes manuscrites diverses du P. TISSERANT sur des articles, des livres, extraits de journaux surtout sur les problèmes de clan, de famille, d'esclavage ou d'indépendance. L'esclavage au pays Banda.
• Texte de M. SAYED YOUSSEF sur les écoles catholiques en EGYPTE (11.08.1956).
• "Quelques remarques au sujet de la dot", P. TISSERANT, 1953, imprimé, tiré-à-part du Bull. de l'Institut d'Etdes centrafricaines, p.187 à 200.

Récits de chasses.