Récit dactylographié du voyage du P. TASTEVIN en 1936, Portugal, Angola, Congo Belge, Afrique orientale.

Ecole Pratique des Hautes Etudes. Centre d'Etudes Africaines : dossier 1
I. 1. Notes manuscrites 1963-1964 et 1964-1965.
2-3. Mythes, idéologies et doctrines politiques (programme nov. 1963)
Aspects traditionnels et aspects modernes, G. BALLANDIER déc. 1963.

4. Le système des relations sociales dans le Ruanda ancien, (étude du livre de M. Maquet) BODART/GAMELIN.
5. Bunyoro, an African Kingdom (Uganda), N. LEHMANN (16.01.1964).
   6.Théories politiques présentées par des auteurs africains, étudié par J. COPANS (27.02.1964).
6. Problème de la contestation politique et de la rébellion. La rébellion en Afrique traditionnelle.
7. La théorie de la négritude et ses significations politiques, N. LEFAUCHEUR (30.04.1964).
8. L'idéologie politique à travers la littérature africaine d'expression française, J.L. JOUBERT (21.05.1964).
   II. 1964-1965
9. L'Etat traditionnel en Afrique Noire, formes, stratégies et problèmes, (programme, nov. 1964).
10. Présentation G. BALANDIER (21.11 + 04.12.1965).
11. Problèmes de définition, d'interprétation et de classification, Marc AUGE (08.01.1965).
12. Processus de formation, de domination : le cas des Alur, Alfred ADLER, (21.01.1965).
13. Processus de formation de l'Etat traditionnel : domination fondant un empire (le cas des Lunda) Alfred MARGARIDO (19.02.1965).
14. Processus fondant un Etat militaire (les Zoulous) M.F. PERRIN JASSY, (05.03.1965).
15. Etat et dynamisme religieux, cas des Haoussa, P. J. CAUVIN (19.03.65)
16. Etat et structure de Classes au Buganda, Jean BAZIN (04.06.1965).
    III. 1965-1966
17. Stratification sociale et Etat en Afrique Noire (programme, déc. 1965). 2. Etat traditionnel et type de société à ordres et à castes socio - professionnelles, Samba BA, 21.01.1966.
18. Pouvoir politique et stratification sociale chez les Sérères au Sénégal, REY/BAYAYOKO, 04.02.1966.
19. Type de société à ordres et hiérarchies multiples imbriquées : Haoussa de Zaria au Nigéria, M. J. GRETTON, 18.03.1966.
20. Société dite à castes et féodale : Ruanda ancien et Burundi, M.J. THIEL (19.04.1966).
21. Freins et oppositions à la centralisation politique et à l'inégalité sociale au Ruanda de 1865 à 1930, Melle C. VIDAL (29.04.1966).
22. Stratification et pouvoir politique dans le Buganda d'ancien régime, Dan SPERBER (15.05.1966).
23. Conceptions et idéologies africaines des classes sociales au sud du Sahara, C. VIDAL (27.05.1966).
24. Etat moderne, stratification et classes sociales, A. MARGARIDO (27.05.1966).
    IV. 1966-1967
    1-2.Tradition et modernité : problèmes théoriques, illustrations africaines (programme) G. BALANDIER (25.11, 09.12.1966).
25. Modèles de la société traditionnelle, formes du traditionalisme, R. BUIJTENHUIJS (06.01.1966).
26. Tradition et moyen de la conformité, Stephen LUCAS (20.01.1966).
27. Société traditionnelle et Histoire, Melle C. VIDAL (03.02.1966).
28. Société traditionnelle, innovation et changement, Mme J. FAVRET (17.02.1966).
29. Dynamique de la tradition et du changement
    • dans le cadre clanique lignager, G. BALANDIER (04.03.1966)
30. • dans le cadre religieux, Melle F. DREYFUS (17.03.1966).
31. • dans le domaine politique moderne, M.H. Le DIVELEC (28.04.1966).
      10.Tradition et modernité par référence au milieu urbain, G. BALANDIER, (12.04.1966).
      V. 1967-1968
32. Formes et moyens de la contestation (programme déc. 1967).
33. Exemples africains, recherches comparatives, résumé des exposés, G. BALANDIER (24.11, 09.12.1967)
34. Résumé du 3e exposé, G. BALANDIER (12.01.1968)
35. Fondement de la contestation, M.H. Le DIVELEC (26.01.1968).
36. Fondement de la contestation, Mme J. FAVRET (09.02.1968).
37. Formes de la contestation : la sorcellerie, expression de la contre-société, Marc AUGE (23.02.1968).
38. Expression de la contestation, G. BALANDIER (23.02, 08.03.1968)
39. Expressions religieuses de la contestation, M.FREEDMAN (22.03.1968).
40. Idem, M.F. POUILLON (19.04.1968).
41. Les relations de clientèle et de dépendance personnelles (Burundi, Bunyankore, Buganda), collectif, GRASP, mars 1968.
    VI. 1968-1969
    1-2. Formes et moyens de la contestation (programme déc. 1968)
    Sociétés paysannes et contestation, G. BALANDIER (10.01.1969).
42. Paysannerie et classes sociales, Fr. POUILLON (07.02.1969).
43. Castes et idéologie de caste, Marc Le PAPE (14.03.1969).
44. Révoltes paysannes et hérésies en société féodale (La révolte de 1381 en Angleterre. Causes), Yves BONNEMERE (28.03.1969).
45. Révolte. Le mouvement des Nu-pieds (1639), Roger MEUNIER (05.04.1969).
46. Sur l'historiographie des soulèvements populaires en France au XVIIIe siècle, Henri MONIOT (05.04.1969)
47. Colonisation et révolte en sociétés traditionnelles, cas africains : révoltes en Rhodésie du Sud, V. SYLVANDER (09.05, 06.06.1969).
    VII. 1969-1970
    1-2. Stratégies et manipulations sociales à partir de faits africains, G. BALANDIER (05.12.1969. 16.01.1970).
48. La pertinence du concept de stratégie dans l'approche de 3 sociétés africaines traditionnelles, les Alladian, les Gouro et les Guéré (Côte d'Ivoire), Alfred SCHWARTZ (19.12.1969).
49. Stratégies et manipulations sociales chez les Kukuya du Congo - Brazzaville, Pierre BONNAFE (30.01.1970).
50. Vallée Antemoro de la Mananano (Côte sud-est malgache), Gérard ALTHABE (13.02.1970).
    VIII. 1970-1971
51. Idéologie et reproduction du système d'inégalité dans les sociétés lagunaires de Basse Côte d'Ivoire, Marc AUGE (29.01.1971).
52. Système d'inégalités au Burundi, Roger BOTTE (12.03.1971).
53. Relation de domination et d'exploitation dans le royaume Abron de Gyaman, Emmanuel TERRAY (23.04.1971).
54. Histoire et structure de la Confrérie Mouride, Jean COPANS.
55. Commerce et inégalité sociale, le cas des Kooroko, Jean-Loup AMSELLE (11.06.1971).
    IX. 1971-1972
56. Systèmes de représentations, idéologies et pratiques sociales (programme déc. 1971, introduction) G. BALANDIER.
57. Idéologie de la parenté, culte des ancêtres et représentations de la subordination au Rwanda pré-colonial, C. VIDAL (17.12.1971).
58. Systèmes de pensée et idéologies en Afrique Noire, G. BALANDIER, janv. 1972.
59. Les idéologies de la magie et de la sorcellerie (Kukuya du Congo - Brazzaville), Pierre BONNAFE (14.01.1972).
60. L'idéologie religieuse et politique des Kooroko et des commerçants bamakois en général, J.L. AMSELLE (28.01.1972).
61. Analyse, du point de vue des idéologies, de la thèse de G. Buakasa, J.P. DOZON (25.02.1972).
62. Les notables ruraux dans le mode d'insertion de la paysannerie des Hautes-Terres malgaches sous la domination néo-coloniale, G. ALTHABE (10.03.1972).
63. Les abashumba du Burundi, Roger BOTTE (24.03.1972).
64. L'idéologie comme instance de reproduction sociale : la confrérie mouride au Sénégal, J. COPANS (14.04.1972).
65. Comment lire M. Griaule ? A peopos de l'interprétation de D. Lettens (Mystagogie et mystification), J. COPANS (28.04.1972)
66. Religion et politique dans l'Islam maghrébin : exemple du maraboutisme, Fr POUILLON (12.05.1972).
    X. 1972-1973
    1-2. Les démarches d'approche des sociétés africaines (confrontation et problèmes) programme, nov. 1972, G. BALANDIER.
67. Africanisme et situation coloniale, G. BALANDIER (04.12.1972).
68. Africanisme et situation coloniale, Gérard LECLERC (18.12.1972).
69. Africanisme et contraintes du développement, G. BALANDIER (15.01.1973).
70. Africanisme et contraintes du développement, R. COLIN (29.01.1973).
71. Africanisme du dehors et africanisme du dedans, S. ADOTEVI (12.02.1973) + Introduction de G. BALANDIER.
72. Africanisme du dehors et africanisme du dedans, introduction de G. BALANDIER, exposé de J.E. MBOT (12.03.1973).
73. Système politique et relations extérieures : le cas du royaume Abron du Gyaman, E. TERRAY (26.03.1973).
    • Entretien avec Georges Balandier, Roger-Pol DROIT, Le Monde, 6 juin 1974 : "Toute société procède d'une création continuelle et incertaine, non d'un ordre fixé une fois pour toutes".

Boîte 3 :

• Notes Africaines, (I.F.A.N.) Dakar (doubles) :
  n° 51 (juil. 1951), n° 52 (oct. 1951, n° 54 (avril 1952), n° 57 (janv. 1953), n° 58 (avril 1953), n° 59 (juil. 1953), n° 60 (oct. 1953), n° 61 (janv. 1954), n° 62 (avril 1954), n° 63 (juil. 1954), n° 64 (oct. 1954),
  n° 65 (janv. 1955), n° 66 (avril 1955), n° 68 (oct. 1955), n° 69 (janv. 1956), n° 72 (oct. 1956), n° 73 (janv. 1957), n° 76 (oct. 1957), n° 82 (avril 1959), n° 83 (juil. 1959), n° 85 (janv. 1960), n° 87 (juil. 1960). (Voir SD-F28.5)
• Bulletin hebdomadaire d'A.E.F. (Agence France-Presse) :
  n° 71 (27.05.1953), n° 99 (09.12.1953), n° 200 (27.06.1957), n° 210 (14.11.1957), n° 213 (26.12.1957).
• Bulletin d'Information et de Documentation, Haut Commissariat de la République en A.E.F. :
  n° 151 (31.01.1952), n° 166 (mai 1953), n° 168 (juil. 1953), n° 169.

1885 : extrait de l' acte général de la Conférence Africaine, signé à BERLIN le 26.02.1885, notant les dispositions relatives à "la protection des indigènes, des missionnaires et des voyageurs, ainsi qu'à la liberté religieuse".
Congrès de BRUXELLES (1889) : "L'esclavage africain" par Mgr LEROY tiré à part du "Corresppondant" (imprimé et brouillon manuscrit)
Projet de lettre au sujet du rapport sur l'esclavage.

• Note du P. DUPARQUET au supérieur général "sur les points de la côte d'AFRIQUE à choisir comme centres de mission et en particulier sur le CONGO" (septembre 1863).
• Note du P. DUPARQUET "sur la mission du CONGO", 06.10.1865 :
  Plan à suivre pour établir cette mission : s'attacher principalement d'abord à l'oeuvre des enfants pour préparer un clergé indigène; établir cette oeuvre à MOSSAMEDES etc...
• Note du P. POUSSOT (15.10.1865) au sujet de ce plan (n'est pas d'accord pour MOSSAMEDES).
• Lettre au P. X. LIBERMANN pour résumer sa position par rapport à l'organisation de la mission du CONGO (29.10.1865).

Travaux du P. TISSERANT :

• Notes sur le BANDA, langue semi-bantoue. Influences étrangères.
• Vocabulaire Sandé-Français et résumé de la grammaire ZANDE.
• Industrie Banda.
• Contes (cahier).
• Contes recueillis par le P. BENETEAU.

Divers travaux du P. GRAVRAND sur le plan religieux :

• causerie à la chorale de Ste Marthe de MBOUR.
• Projet de programme pour juin 1970.
• Projet de programme pour le chapitre de district (1970).
• Etude manuscrite sur "le P. LIBERMANN dans le cadre de la NEUVILLE" (La Neuville, LIBERMANN, fondateur d'ordre, LIBERMANN l'Africain).
  " Dans sa conférence de presse, le P. GRAVRAND a dégagé le sens de la semaine de l'Eglise auprès des religions africaines non-chrétiennes" (Edou CORREA).
• La prière spiritaine.

Notes linguistiques :

1. "Causerie sur les sources originelles du Français, du Tahitien, du Malgache et des langues humaines", par H. MAGER, dans La Dépêche Coloniale, 1906.
2. Rapport des langues au KAMEROUN, P. SACLEUX.
3. Questionnaire de la mission ethnographique de l'UELE-UBANGI.
   Langues BANDA, BANDZIRI, SONGO.
4. "Usage des Wakwérés", P.SACLEUX (danse et cérémonie de puberté pour les garçons, en français et swahili).
5. Echange de correspondance avec Mgr VOGT, de BAGAMOYO et MOROGORO (1910-1921).
6. Correspondance du P. SACLEUX, notes :
   Essai de grammaire GALLA (quelques notes), remarques du P. Père (Mgr) LEROY, notes du P. DIETLIN...
   M. Donat BULERY (1934), P. GATTANG,
   Liste de livres publiés par les missionnaires au CONGO, de 1898 à 1904.

Notes diverses du P. TISSERANT et documents concernant l'AFRIQUE (et l'OUBANGUI en particulier) :

• Lettre du député Barthélémy BOGANDA à Mgr CUCHEROUSSET (01.12.1949) après sa suspension.
• Note de pastorale du P. TISSERANT (catéchistes, catéchisme, la femme, mariage, baptême...17.07.1948).
• Lettre du P. HYERNARD (09.07.1954). Notes du P. TISSERANT sur les problèmes de mariage. Extrait de la Voix de l'Oubangui (15.08.1954), lettre du P. TISSERANT (24.05.1954).
• Notes sur "Coutumes du Moyen CONGO".
• Lettre du P. TISSERANT au P. HYERNARD (06.03.1954) avec une notice sur le Frère Marcel DESMORTREUX.
• Note à propos du bulletin d'Ad Lucem (1954).
• Remarques sur l'article recensant le livre du P. ROBERT ("L'idée de Dieu chez les Wafira") dans Revue du Clergé Africain (sept. 1954).
• Extraits de "Voix de l'OUBANGUI" : "Evoluer ? c'est parfois difficile..." (25.06.1954), "Pourquoi tant de divorces ?" (01.09.1954), "Se marier, c'est se donner" (15.04.1954, n°44). Note du P. TISSERANT sur l'article consacré aux divorces. Lettre au P. HYERNARD (03.09.1954) sur le "ganza" des filles.
• Note manuscrite sur la famille.
• "Sur quelques rinorea de l'OUBANGUI CHARI" (botanique).
• Lettre du P. BOSSINK et réponse du P. TISSERANT sur "les femmes des mânes" (12 et 20.03.1955).
• Lettre du P. TISSERANT (20.01.1955) et réflexions sur un article de la Semaine de l'A.E.F. rapportant un cas d'anthopophagie (18.12.1954).
• Les voyages de (la mission) Saint Joseph (historique).
• Notes manuscrites diverses du P. TISSERANT sur des articles, des livres, extraits de journaux surtout sur les problèmes de clan, de famille, d'esclavage ou d'indépendance. L'esclavage au pays Banda.
• Texte de M. SAYED YOUSSEF sur les écoles catholiques en EGYPTE (11.08.1956).
• "Quelques remarques au sujet de la dot", P. TISSERANT, 1953, imprimé, tiré-à-part du Bull. de l'Institut d'Etdes centrafricaines, p.187 à 200.

Travaux du P SACLEUX (et d'autres) sur les langues bantoues :

• Tableau des consonnes, l'article dans les langues bantoues, le verbe en bantou, orthographie (en allemand), le pré-bantou (en allemand), la question des commencements du verbe examinée dans les langues bantoues, filiation des langues bantoues....
• Extrait de journal : "Un missionnaire historien des Zoulous" (le P. BRYANT). Carte de la région entre Counène et Coubango.
• Notes sur les différences dialectales et notes diverses.
• "De quelques inscriptions lyciennes", imprimé, Michel BREAL.