T. 62, fasc. 2 (suite, 1992) :

• Le meurtre de la mère dans le culte de Zamble, Ariane DELUZ.
• A propos d'unités échangistes sereer-noon et lala, Marguerite DUPIRE.
• Le mariage chez les Isawaghen d'In Gall, Suzy BERNUS.

  T. 63, fasc. 1 (1993) :

• Le palmier du Borkou, végétal social total, C. BAROIN/P.F. PRET.
• Parler la maladie. Querelles et langage chez les Ide du Cameroun, B. MASQUELIER.
• Fleuve Niger : toponymie et géographie récente du W ( de Kirtachi à Boumba), Joëlle HAUZER/Laurent PELLE.
• Changements de climat récents en Afrique de l'Ouest, Jean TRICART.
• Autour des Go-Wany yola, Gérald GAILLARD.
• Guinée : mise au jour du patrimoine ou retour aux sources, R. BOTTE.

  T. 63, fasc. 2 (1993) :

• Centralisation du pouvoir : preuve par typonymie, Michel IZARD.
• Représentation de la paternité dans une société matrilinéaire: Les Goïn du Burkina Faso, Michèle DACHER.
• Amadou Hampaté Bâ et la récolte des traditions orales, H. HECHMANN.
• L'oeuvre littéraire de Amadou Hampaté Bâ, Christiane SEYDOU.
• Elégie pour la mort de Tierno Bôkar Salif, A. Hampaté BA.
• Les instruments de musique de Centrafrique, Susanne FÜRNISS.

  T. 64, fasc. 1 (1994) :

• Un système composite : l'organisation d'âge et de génération des Kikuyu précoloniaux, Anne-Marie PEATRIK.
• Race et Histoire : la recomposition idéologique de l'image des Egyptiens anciens, Alain FROMENT.
• Mariage et prix de la fiancée chez les Dagara (Burkina), Nayiré E. PODA.
• Histoire d'aiguilles chez les Kel-Ahaggar, Paul PANDOLFI (à propos d'un épisode méconnu du rituel du mariage).
• Les noms attribués aux non-libres dans le lamidat de Banyo, J. HURAULT

  T. 64, fasc. 2 (1994) :

• Diffusion de trois cultes dans le sud du pays dogon : juru, ina et ara-mônu-nâ, Eric JOLLY.
• L'envers du regard, Michèle COQUET.
• Négociations entre hommes et femmes dans un village ivoirien (Kebli, Canton Boo), Monni ADAMS.
• Métallurgie du fer dans la moyenne vallée du Sénégal : les bas fourneaux de Silla, D. ROBERT-CHALEIX.
• Lier, délier. Les amwan chez les Anyi de C.I., Véronique DUCHESNE.

Textes écrits ou corrigés par le P. BOUCHAUD :

• L'Eglise catholique en Afrique Noire (25.05.1979). Article écrit pour la revue "'Afrique contemporaine" et documents s'y rapportant : aperçu général de la situation de l'Eglise en Afrique Noire, priorités, statistiques, réflexions sur les statistiques, lacunes des chrétiens des jeunes Eglises, message de Paul VI, action des conférences épiscopales, le clergé et le célibat, état d'esprit des missionnaires, adaptation, l'africanisation, évolution de l'Afrique depuis 1967, oecuménisme et les protestants, contemplatifs, l'Islam, les sectes, la Bible, la presse, rapports avec les gouvernements...
• L'Eglise et le communisme au CAMEROUN (brouillon dactylographié) : le problème de l'U.P.C., la rébellion, les conséquences pour l'Eglise...
• Histoire de l'évangélisation en Afrique, corrigée par le P. BOUCHAUD.
• Notice du P. BOUCHAUD sur Mgr Monnet, envoyée le 17.04.1979 à "Catholicisme" + brouillon, lettre de demande de l'abbé BAUDRY (21.03.1979) + copies de lettres (MONNET, Poncelet) des archives de la Propagande (17.03.1844, 18.05.1845, sans date, 15.01, 16, 21.03, 22.04, 20.06, 05.07, 08.08, 04, 14.10.1848, 24.01, 07.03.1949).

Travaux du P. SACLEUX (imprimés) :

• "Introduction à l'étude des langues bantoues" (avec carte manuscrite des langues bantoues) , La Parole n° 4, octobre 1903.
• "L'article dans les langues bantoues".
• "Le verbe être dans les langues bantoues", Mémoires de la société de Linguistique de Paris, tome XV.
  Ouvrages avec quelques notes du P. SACLEUX :
• "Notice sur l'île de ZANZIBAR", Alfred GRANDIDIER, SAINT-DENIS (Réunion), 1868.
• "Les migrations musulmanes et juives à MADAGASCAR".

Poème intitulé "Utenzi wa Hussein", Huseini Rasul Ruli.

Poème Utenzi wa Sufiani.
Correspondance entre P. Léo VAN KESSEL, M. BLOOMFIELD (School of oriental and Africain Studies) et le P. NOEL, pour la communication de ce poème.

Divers écrits sur des sujets africains (en général du P. BRIAULT):
1) Matériaux sur l'anthropophagie. Lettre du P. BRIAULT au Général GOURAUD qui les avait demandés (1939).

• De quelle manière la femme d'aujourd'hui peut-elle se rendre utile à la cause des missions ? (St Pierre de Chaillot, mai 1934, P. BRIAULT).
• Etude sur la famille indigène en A.E.F. Polygamie. Proxénétisme. Travail des missions (pour l'Action familiale), 1931.
• Assimilation ou adaptation ? Etude de missiologie, P. DUBOIS S.J.
• Le problème noir (observations recueillies aux Etats-Unis, Etudes, 20.04.1918).
• Le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation en Afrique contemporaine.
• Etudes et scènes africaines. La mort des races en A.E.F.
• Les deux branches de l'équerre africaine : Nigritiens et Bantous.
• L'équerre africaine (Tour Eiffel, 05.04.1927).
• La polygamie dans sa forme traditionnelle.
• Du Sénégal au Cap Lopez.
• Les pygmées d'Afrique ( Pavillons s.Bois, 1938).
• Missions d'A.E.F. en 1848. Les missions d'A.E.F. , un siècle d'histoire, dans L'Union Missionnaire du Clergé, avril 1947.
• Le GABON et La mission de BRAZZAVILLE, dans Annales de la Propagation de la Foi, avril 1935, P. BRIAULT.
• A travers les sorcelleries africaines" (Revue des Grands Lacs, P.B. Magie blanche, magie noire, 15.10.1949, n°123, nouvelle série).
  2) Etudes et scènes africaines (manuscrit du P. BRIAULT).
  3) Matériaux pour une suite au "Zéro équatorial" : armoiries spiritaines. Feuilles de route. Chefs de village. La poste en Afrique. Clergé indigène. Noirs africains (géographie). Alexandre. Le Phénomène. Paroles de gouvernement. Violons d'Ingres.