Brochure imprimée de 54 pages. C'est le rapport préliminaire à la session de l'Institut Colonial International, en date du 01.08.1900. Mgr LEROY était membre associé de cet Institut. Il traite des meilleurs moyens pour favoriser l'éducation professionnelle.

Conférence faite par le P. BRIAULT à l'occasion de l'exposition coloniale internationale de PARIS en 1931. Il participait au Congrès intercolonial de l'enseignement technique d'Outre-mer (29-30.09.1931).

Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.

Correspondance :

• Lettre de Joseph FRERI, de la Propagation de la Foi de NEW YORK, adressée à Mgr LEROY (05.09.1917), à propos (entre autre) du clergé indigène.
• Lettre de Mgr DESCAMPS, de Saint Pierre Apôtre , à Mgr LEROY, 30.11.1920.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 23.10.1922.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 08.02.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 18.04.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS au P. LENA (copie), 07.06.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS au P. GOGARTY, administrateur du V.A. de KILIMANDJARO, 19.08.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 31.10.1923.
• Lettre de Mgr OLICHON à Mgr LEROY, 01.02.1923.
• Lettre de LOUVAIN à propos des subsides de St Pierre Apôtre, 21.08.1927.

• Liste des Pères, des "prêtres indigènes", des Frères du Vicariat depuis sa fondation, en 1873, jusqu'en 1934 (manuscrit).
• Pères et Frères spiritains qui ont passé par le Vicariat de Loango depuis sa fondation, Prêtres, Frères originaires du Vicariat jusqu'en 1934.
• Etats du personnel : 1922, 1925, 1927, 1929, 1931.
• Lettre du P. BARABAN sur le séminaire (22.10.1924).
• "Ordination de quatre prêtres indigènes à Mayumba" (P. BARABAN, 1924)
• Séminaire indigène dit "du Congo" puis "de Loango" : nombre d'entrées au petit séminaire, au grand séminaire, nombre de prêtres.
• Constitutions provisoires de la congrégation des Oblates du Saint et Immaculé Coeur de Marie, de Loango (16.01.1939), fascicule de 34 p. polycopiées.

• "L'Oeuvre de Saint Pierre pour le clergé in,digène des missions", par J. BIGARD, Mortagne, 1896. Imprimé de 76 pages.
• "L'oeuvre de Saint Pierre Apôtre et ses origines françaises", la Vie catholique, 17.08.1929, François VEUILLOT.
• "Les origines françaises de l'Oeuvre Pontificale de Saint Pierre Apôtre popur la formation des clergés indigènes en pays de Missions", Mgr OLICHON, 1929.
• Marie du Temple, "Le sacrifice de Jeanne BIGARD, fondatrice de l'Oeuvre de Saint-Pierre Apôtre pour les séminaires indigènes", Oeuvre de Saint-Pierre Apôtre, Paris, 1938, imprimé 32 pages.
• Extrait des Etudes, 20.11.1908, correspondance du chanoine JOLY sur la mission de MADURE (le clergé indigène dans l'INDE et en CHINE).

• Notes sur l'oeuvre Saint Pierre.
• Historique de l'Oeuvre de Saint Pierre (2 ex. dactylographiés) :
  débuts, pièces annexes (diocèses touchant des subventions, statuts...).

1.- "Mariages indigènes" et culte :

• Circulaires de Mgr GRAFFIN (08.06.1933), de Mgr VOGT (08.07.1933).
• Arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (26.05.1934).
• Décret modifiant l'art. 27 du décret du 28.03.1933 (régime des cultes au Cameroun), Paris 13.10.1937.
• Réglementation des mariage entre indigènes en A.O.F. et A.E.F. (15.06.1939, décret Mandel).
• La Gazette du Cameroun (15.03.1935) : arrêtés du 11.02.1935 (mariage) et du 08.02.1935 (autorisation d'ouverture d'édifices du culte).
• La Gazette du Cameroun (15.02.1936) : arrêté modifiant la réglementation du mariage indigène.
  2. Sixas :
     Lettre à l'Administration pour une veuve (mai 1933).
     Lettres de l'Administrateur d'Obout à la Mission catholique : 27.07, 04.08, 04.09.1934. Lettre du chef de la région Nyong (30.05.1935 avec note de Mgr Graffin. Lettres du chef de subdivision de Mbalmayo à la mission d'Obout (30.07.1938, 10.01, 24.06.1941, 12, 19, 22, 26, 30.06, 14.10.1944).
     Lettre du P. MADER (14.01.1945). Convocation du 31.03.1945.
  3. Propriétés et divers :
• Lettre de M. ATANGANA (11.04.1947). Phrases contre la mission.
  Statuts de l'Union de la civilisation et de la réalisation du pays.
  Lettre apocryphe mais vraisemblable à M. LIBAMA Anatole.
  Circulaire de Mgr VOGT (02.06.1929, incomplète).
  Jugement du 20.10.1952. Lettres diverses. Cahier : Palabres.
  Note du P. MADER (12.11.1941).
• Extraits de l'arrêté fixant le régime forestier au Cameroun. Circulaire à tous les employeurs (17.03.1944). Concession accordée en 1931 (copie par Mgr Vogt).
  Lettres de l'administration : 12.12.1932, 07.01, 11.07, 01.08.1933, 22.05.1936, 09.03.1937, 24.01, 22.02, 30.04, 11.10, 03.11.1938, 09.08, 26.10.1943, 05.06.1944, 13.02, 27, 31.03.1945.
  Lettres du P. MADER (août 1933, 23.05.1936). Lettre de Mgr GRAFFIN (15.09.1944).

• Notes sur la Mère JAVOUHEY et les premiers prêtres du Sénégal.
• Notes sur la recherche des vocations au CONGO, GABON et en ANGOLA.
• Notes sur le séminaire du SENEGAL
• Notes sur le séminaire des colonies à PARIS : "Un séminaire pour le clergé indigène des colonies françaises à Paris".
• Notes diverses sur les séminaires, les séminaristes et les prêtres dans les autres missions...

Oeuvres Pontificales de la Propagation de la foi et de Saint Pierre Apôtre :

• Répartition en 1941 des offrandes recueillies en France en 1940.
• "Le clergé indigène", Oeuvre pontificale de S. Pierre Apôtre, dans le bulletin de l'Union du clergé (belge), avril 1927, Alfred CORMAN.
• L'oeuvre des catéchuménats, extrait des Relations de CHINE, 1922.
• Status seminariorum indigenarum (soutenus par St Pierre Apôtre) : 1960-1960 (imprimé à Rome 111 p.), 1961-1962 (imprimé à Rome 128 p.)