Echange d'articles dans la CROIX, sur "Faites-vous Nègres avec les Nègres".

Brochure imprimée de 54 pages. C'est le rapport préliminaire à la session de l'Institut Colonial International, en date du 01.08.1900. Mgr LEROY était membre associé de cet Institut. Il traite des meilleurs moyens pour favoriser l'éducation professionnelle.

Note de Mgr LEROY sur le décret du 16.08.1912 pour l'A.O.F. (statut personnel à respecter).
Note de Mgr LEROY sur la justice indigène dans les colonies à mandat (manuscrit du 27.05.1924, 2 copies dactylographiées).
Note sur la Justice Indigène : le décret ne définit pas la coutume...
Extrait du bulletin général : Réforme de la justice indigène en A.O.F. (nouveau décret du 22.03.1924)
Extrait du bulletin général : En A.E.F., heureuse réorganisation des tribunaux indigènes (après le décret du 29.04.1927).
"De la représentation des statuts chrétiens dans les tribunaux indigènes" Imprimé de 18 pages par la Mission catholique de DAKAR.

Extraits de journaux :

• Dépêche coloniale des 2-3.11.1922 : justice indigène dans l'Ouest-Africain la représentation des statuts. Nécessité de tribunaux ethniques et d'assesseurs chrétiens (signé M. DELAFOSSE).
• Dépêche coloniale du 08.04.1924 : En Afrique Occidentale, une justice plus juste. Le décret du 03 avril a réalisé d'importantes réformes dans la justice indigène (signé M. DELAFOSSE).
• Dépêche coloniale du 16.04.1924 : En Afrique Occidentale, perfectionnement de la justice indigène. Le récent décret l'a rendue plus souple, plus rapide et plus efficace (signé M. DELAFOSSE).
• Dépêche coloniale du 09.07.1924 : La coutume devant les tribunaux indigènes. Quelques points à préciser (signé M. DELAFOSSE).
• Journal Officiel de la République Française (03.04.1924) : décret réorganisant la justice indigène en Afrique occidentale Française. (Deux exemplaires).
• Jurisprudence coloniale. Le mariage des Annamites et la Cour de Cassation (1914 ?).
• Extrait du Courrier colonial (08.06.1929) : assesseurs religieux auprès des tribunaux.
• Extrait de la revue d'histoire des missions (01.12.1929) : le décret qui réorganise la justice indigène en Afrique équatoriale (après 40 ans de réclamations !).

Documents concernant le "clergé indigène" :

• Instruction de la Sacré Congrégation de la Propagande "Neminem perfecto", 1845 (2 ex.). Traduction française dans le "Mémorial catholique" Tome VI, 6e année, 1845-1846. (Voir "Mémoire spiritaine" n° 3, 1996, p.111 à 142).
• Lettre du Cardinal GASPARRI, Secrétaire d'Etat au Cardinal Van ROSSUM chargé de la congrégation de la Propagande, sur la formation du clergé indigène (10.07.1920). (Texte manuscrit en italien et traduction française dactylographiée).
• Lettre encyclique de BENOIT XV sur les missions (30.11.1919), traduction française.
• "Communicanda a Consilio Centrali superiori Operis Pontificii a S. Petro Apostolo pro clero indigena in locis missionum"; ROME, Vatican, 1928.

• La congrégation et le clergé indigène : questionnaire des "amis des missions" et réponses .
• Liste des noms (avec quelques renseignements) des prêtres, Frères Soeurs "indigènes" (vers 1914 ?).
• "Etudiants indigènes dans nos écoles", 1928-1929.
• "Statistiques du clergé missionnaire indigène parmi les races de couleur, les religieux indigènes, la hiérarchie missionnaire indigène en 1945" (Oeuvre pontificale de Saint Pierre Apôtre).
• Notes sur les jeunes Sénégalais élevés en France par les soins des Soeurs de St Joseph de Cluny. Le petit séminaire indigène de la Mère JAVOUHEY (notes mlanuscrites). Extraits de lettres de la Mère fondatrice (1840-46).
• Echo du séminaire LIBERMANN, DAKAR (14.12.1927) : "Un prêtre indigène du Sénégal, l'abbé Gabriel PELLEGRIN (1867-1925)". Photo de 3 séminaristes Sénégalais partant à ALLEX (dont Prosper DODDS).
• "Le 2 juillet à KONAKRY, ordination du 1er clerc indigène. Bénédiction de la 1ère pierre de l'Eglise" (La Voix de Notre Dame, août 1933, premiers ordres mineurs donnés à l'abbé Guillaume PATHE).
• Note sur Mgr Joseph FAYE (et photo), 1er Préfet apostolique de ZIGUINCHOR en Casamance (Sénégal) 31.05.1939. Annales de la Propagation de la Foi, sept.oct.1939.
• "La première prise d'habit ecclésiastique au CAMEROUN", Jean BIORET, dans Echo des missions des Pères du Saint Esprit, Neufgrange, juill-août 1928. Photo du P. KELLER avec ses séminaristes.
• Les premiers évêques indigènes de l'Afrique Noire (annales de la Propagation de la Foi, sept.oct.1939.

• "Le clergé indigène dans l'Afrique occidentale. Histoire de sa formation au XIXe siècle", W. BURMANJE, Cssp du Séminaire Français, avec lettre d'accompagnement du 03.03.1949. (2 ex.)
• "Clergé indigène", conférence inédite du P. BRIAULT (devait être donnée à la radio au moment de la libération (2ex. dactylographiés).
• "Le clergé indigène dans l'empire français", A.E.F. (P. BRIAULT), Antilles (P. JANIN), MADAGASCAR (P. DE LA DEVEZE, S.J.).

• "Le Vénérable LIBERMANN et le clergé indigène d'Afrique" , P. PEGHAIRE cssp, dans le Bulletin des Pères du Saint Esprit (CANADA), 1933-1934, 16 pages.
• "Pensées de Mgr KOBES sur le clergé indigène. Lettre au V. Père (LIBERMANN) du 28.06.1849). 2 ex. dactylographiés.
• Extrait d'une lettre de M. BAUDIN (gouverneur du Sénégal) à Mgr KOBES (01.05.1850).
• Extrait d'une lettre du P. LAVAVASSEUR à Mgr BESSIEUX (05.01.1852).
• Décision du Conseil Général (12.10.1915) sur l'admission des indigènes aux saints Ordres et à la Profession.
• Liste des prêtres indigènes travaillant dans les missions des Pères du Saint Esprit (15.06.1922).
• Extraits du Bulletin général de la congrégation du Saint Esprit : curriculum d'un séminariste demandant son admission, Oeuvre de Saint-Pierre Apôtre, Congo portugais : un nouveau prêtre indigène, le clergé indigène (Campagne apostolique 1924-25, T XXXII, p. 910), le Collège de la Propagande ouvert aux séminaristes indigènes, les séminaires indigènes (1926), avis du mois de Mgr LEROY sur le clergé indigène...

Correspondance :

• Lettre de Joseph FRERI, de la Propagation de la Foi de NEW YORK, adressée à Mgr LEROY (05.09.1917), à propos (entre autre) du clergé indigène.
• Lettre de Mgr DESCAMPS, de Saint Pierre Apôtre , à Mgr LEROY, 30.11.1920.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 23.10.1922.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 08.02.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 18.04.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS au P. LENA (copie), 07.06.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS au P. GOGARTY, administrateur du V.A. de KILIMANDJARO, 19.08.1923.
• Lettre de Mgr DESCAMPS à Mgr LEROY, 31.10.1923.
• Lettre de Mgr OLICHON à Mgr LEROY, 01.02.1923.
• Lettre de LOUVAIN à propos des subsides de St Pierre Apôtre, 21.08.1927.

Documents divers rassemblés par le P. POUCHET :

• Liste des séminaristes équatoguinéens (1976).
• Note sur la journée de la paix (Raymond de LAMOUREYRE, 1976).
• Statistiques du séminaire de SINDARA (24.06.1976).
• Circulaires du P. MAUBERT (1972-73, NIGER).
• Lettre du P. MOREL et situation de DIBWANGUI (novembre 1972).
• Note de J.P. GAILLARD sur les séminaristes de MOUILA (août 1972).
• Fermeture de l'Institut catéchétique et social de LEBAMBA (lettre de l'abbé de CHALENDAR, 10.04.1975). Lettre du P. GIROD (14.04.1975).
• Note du P. FAURET pour les 50 ans de sacerdoce du P. HEE (1943).
• Notes diverses, bulletins de notes, concernant le séminaire "El poverello" de MOUILA, le séminaire d'aînés de SINDARA, le séminaire St Jean de LIBREVILLE.

Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.