Lettres et rapports divers :
Lettre à Mgr LEROY du P. BONNICHON, S.J. (Chine) sur les démarches faites (07.04.1932).
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (28.06.1932) avec quelques exemples concrets de polygamie.
Lettre de Mgr LEROY à Melle DANNEWIG, de la Commission permanente
des Pays à mandat, 31.10.1932, sur les statuts de la femme au Cameroun.
Rapport du 01.05.1933 sur "la désorganisation de la famille en Afrique Equatoriale".
Lettre-rapport du P. DEFRANOULD à l'Administrateur-Chef de LIBREVILLE, 15.12.1932, sur ce problème de la libération d'une femme de polygame.
Lettre de Mgr BEAUPIN, Directeur du Comité catholique des Amitiés Françaises à l'Etranger, 23.12.1932.

Résumé d'une conférence faite par M. ARNAUD, gouverneur honoraire des colonies, à l'Institut catholique de PARIS, le 23.01.1939.

Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.

3 feuilles dactylographiées. Mgr LEROY souhaite que les dispositions adoptées au CAMEROUN, en ce qui concerne le sort de la femme, soient étendues au reste de l'Afrique.

Compte-rendu d'un livre de M. WILBOIS, sociologue, daté du 10.02.1939.

Titre général de l'article : Autour du problème économique et social en A.E.F., le sort de la femme indigène.
La dépopulation constatée à l'époque est due au sort fait à la femme.

BULLETIN CATHOLIQUE INTERNATIONAL N°48

Article de Mgr BEAUPIN sur l'esclavage, ses diverses formes, la polygamie, les mesures à prendre, la réglementation du travail forcé... 10 pages imprimées.

CHRONIQUE SOCIALE DE FRANCE

7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).

Manuscrit de Mgr LEROY, en réponse à la lettre de M. MORELLET, des Affaires Etrangères (03.11.1924), s'adressant à la Société anti-esclavagiste
et à la note A.17 du 12.07.1924 de la commission temporaire de l'esclavage à la S.D.N. ainsi qu'à la note du secrétaire général de la S.D.N. (16.101924).

La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.