La femme noire a un très grand rôle économique et un tout petit rôle social. Le problème de la dot et la polygamie.

Projet de lettre écrit par Mgr LEROY pour la Société d'Etudes africaines, sur le problème de la femme, objet d'achat.
Note sur la société d'études africaines.
Lettre de 2 missionnaires sur les femmes au NIGERIA, constatant la non- application du "Marriage Ordinance", contrairement aux affirmations du Captain Buchanan Smith (29.03.1934), manuscrit et copie dactylographiée.
Lettres du P. de FRAGUIER à Mgr LEROY ( 02.04.1935,27.12.1935).
Lettre de M. JEANSON, sénateur, à Mgr LEROY (06.11.1935).
Lettre de Mgr GUICHARD à Mgr LEROY (04.02.1935) avec une copie de la circulaire n°99 du lieutenant-gouverneur du MOYEN-CONGO.
Projet de lettre au Ministre, au nom de la Ligue Ste Jeanne d'Arc (3 ex.).
Lettres de Florence BARRY, de la St. Joan's Social & Political Alliance, (14.09.1933, 30.04.1934, 03.05.1934, 15.10.1934).
Lettre de Christine SPENDER de la même Alliance (20.03.1935).
Copie d'une lettre à M. ROLLIN, ministre des colonies (11.12.1935).
Lettre de Mgr LEROY à Melle BARRY (23.03.1935) avec une motion de félicitations.
Lettre du P. PICHON à Mgr VOGT (16.06.1933) à propos du décret sur les cultes, du 23.03.1933.
Lettre du P. PICHON à Mgr LEROY (03.09.1933, 04.09.1934).
Lettre de Mgr LEROY au député Gratien CANTOU (?), 02.05.1933.
Lettre du P. BIORET à Mgr LEROY (18.03.1934).
Lettre de Mgr LE MAILLOUX à Mgr LEROY (12.02.1936) signalant un nouvel arrêté du 16.01, améliorant la situation des veuves.

• Questionnaire de M. WILBOIS publié dans "Etudes Missionnaires", 1935.
  Il s'agit d'une enquête "sur la famille chez les indigènes d'Afrique, en particulier sur la situation de la femme et sur la polygamie".
  58 questions plus ou moins longues (manuscrit).
• Questionnaire pour guider les observations sociologiques sur la famille chez les indigènes d'Afrique, imprimé à Maison-Carrée en 1935, 31 pages, 66 questions.

Compte-rendu d'une commission d'enquête sur la situation de la femme. 29 pages dactylographiées (mais il manque la fin) :
statut de la femme, éducation de la jeune fille, situation de la femme dans le milieu coutumier, le mariage coutumier, les fiançailles, les diverses formes d'union indigène, la femme dans les milieux extra-coutumiers, la maternité, les femmes âgées, polygamie, dot, femmes acquises par achat, échange, rapt, mariage monogamique...

Article de Mgr LEROY dans la revue de l'Alliance Ste Jeanne d'Arc, Noël 1933 sur le problème de l'"achat" des femmes à marier.
Autres documents :
"Le JOURNAL" du 11.08.1924 sur la polygamie au CAMEROUN.
"La libération de la femme africaine" dans "Echo d'Afrique", St Pierre Claver, Rome, mai 1932 (2 exemplaires).
"La Voix de Notre Dame", avril 1932, "Encore... La Polygamie", article signé Pastor (= Mgr LEROUGE).
Compte-rendu de la 2e séance de la Commission des Mandats (23.10.1933) sur la situation de la femme dans le Territoire.

REVUE DE L'ALLIANCE SAINTE JEANNE D'ARC

Idées soumises par Mgr VOGT au gouverneur MARCHAND, commissaire de la République au CAMEROUN (brouillon, signé de Mgr VOGT).
Dans ce même dossier : le Journal Officiel des Territoires du CAMEROUN, à la date du 01.01.1923, qui traite du mariage entre musulmans et entre fétichistes. Mais aucune allusion aux "indigènes" chrétiens.
Le J.O. du 01.11.1928 modifie quelques points du mariage fétichiste. Toujours aucune allusion aux Chrétiens.

La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.

Manuscrit de Mgr LEROY, en réponse à la lettre de M. MORELLET, des Affaires Etrangères (03.11.1924), s'adressant à la Société anti-esclavagiste
et à la note A.17 du 12.07.1924 de la commission temporaire de l'esclavage à la S.D.N. ainsi qu'à la note du secrétaire général de la S.D.N. (16.101924).

7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).

Article de Mgr BEAUPIN sur l'esclavage, ses diverses formes, la polygamie, les mesures à prendre, la réglementation du travail forcé... 10 pages imprimées.

CHRONIQUE SOCIALE DE FRANCE