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DOMONT J.M, Un territorial au pays des sectes politico-religieuses du Bas-
Congo pendant les années 1939-1945, Ac. Roy. des Sc. d'O.M. 1988.

PLANETE MISSION : rassemblement missionnaire national à Lourdes (11-12-13.11.1994) : Le guide du rassemblement.

• Commission épiscopale des missions à l'extérieur (23.12.1993). Rassemblement pour la mission (fiche de préparation). Dynamic'Jeunes (déc. 1993).
• Fiches de préparation (1 à 7, information, appel aux délégués, expo, déc. 1993). Circulaires du 08.12.1993. Voyage en Asie (janv. 1994). Rencontre du 14.01.1994 en Bretagne. Planning Rennes. Préparation du Conseil Missionnaire National (mai 1994).
  Lettre de Mgr JULLIEN (25.01.1994). La Passerelle n° 35 (janv. 1994)
• Coopération missionnaire : circulaires de 1994 (03.01 (2), 02, 17.02, 18.03, 08.04, W.E. ds 9-10.04, mai,
• Guide pratique pour les équipes diocésaines (mars 1994)..
• Courrier aux équipes n° 125, mai 1994.
• Enquête consultation sur la Mission (avril 1994). Dossier d'inscription des délégués. Message aux Instituts missionnaires.
• Aux partenaires associés.
• Aux équipes diocésaines : Info n° 2 (fév.), 3 (mai), 4 (oct. 1994),
• Pastorale scolaire : reprise de Dynamic'Jeunes et circulaires co-signées François LE HELLAYE pour la région Bretagne (29.03.1994 aux animateurs en pastorale scolaire et aux mouvements et services jeunes, 12.05, 09.06, 10-11.06.1994 + extraits de la conférence de J.P. HOCH du 09.04.1994). Message des Instituts missionnaires aux chrétiens de France (02.02.1994). Fête missionnaire... faites la Mission (parus dans la revue des Pères Blancs Voix d'Afrique, déc. 1993).
  Circulaire aux Mouvements et services jeunes (Equipe de coopération missinnaire, 29.03.1994).
  Pour notre monde contemporain, notre mission selon l'attitude de Jésus dans sa rencontre avec la Samaritaine (P. LE HELLAYE, 22.01.1997).
• Mouvements et services. Circulaire du 29.03.1994 + documents 1993.
• Coopération missionnaire : Introduction de Mgr DUFAUX. La mission rassemble. But du rassemblement. Les acteurs de la Mission. Participation de l'Eglise de France à la Mission universelle. Programme des 3 jours à Lourdes. jeunes et témoins. Communication, mobilisation pour la Mission. Compétences recherchées.
• La Vie (nov. 1994) : Quelle mission pour l'an 2000 ?

• Correspondance avec Stan AUGUSTIJNS:
  HOCH, 15.03, 09.09.2007, 31.03, 03,07,15.06.08; ; AUGUSTIJNS, 31.03, 08.09.2007, 21.05, 02,15,16.06.200.
• Refugee pastoral care:
  04.01.2006, 01.09.2007, 31.03.2008, 01.04.2009
• Umoja, 06.07.2007.
• Revue Kwethu (2003-2007)

Trois textes (dactylographiés) tirés des archives de la Propagande :
extrait du compte-rendu des séances de la société anti-esclavagiste (août 1900),
article sur la désorganisation de la famille africaine (1902),
première partie d'un article intitulé "l'action sociale des missions catholiques" (1906).
Extrait de journal (29.07.1930) sur "Les méthodes de colonisation française" comparées aux méthodes allemandes (ne touche pas la question religieuse).

La question scolaire : 6 extraits de "La Croix" (1957-1959) sur le problème des écoles libres.
La question scolaire en Afrique : 12 extraits de journaux, surtout "Afrique nouvelle" (1952-1953-1954).
N° 25 (oct-déc 1955) de "Les Presses Missionnaires".
L'enseignement en A.E.F. en 1937.
Ecoles dirigées par les Spiritains à MOSHI et au NIGERIA.
Bulletin n°10 de la direction de l'enseignement et de la jeunesse du Ministère de la France d'Outre-Mer sur ENSEIGNEMENT OUTRE-MER (décembre 1958) : lettre au P. TASTEVIN, statistiques .
Pour une collaboration scolaire entre le gouvernement et les missions dans les colonies françaises ( projet, 1930).
France-migrations (n°27, déc.1961-fév.1962) : pastorale des migrants.
Rapport général des activités sociales et culturelles de l'Amicale des Nord-Africains résidant en France (A.N.A.R.F.), 1948-1958.
Bulletin-circulaire de formation éducatrice et catéchistique, n°30 de l'Oeuvre missionnaire de N.D. de la Charité.

• Civilisation et évangélisation : le chrétien en face de la civilisation. Note doctrinale du Comité théologique de LYON. 1957 ou 1958.
• L'esprit missionnaire. En quoi il consiste. Besançon, 1931. (C'est l'époque de l'exposition coloniale...)
• Missions et unité. Protestants missionnaires (Extraits de la revue Missionnaires de la Compagnie de Jésus, 1954).
• P. BOUCHAUD, "Les civilisations de l'Afrique Noire", Bibliothèque de l'Etoile (Leverville, Congo belge), déc. 1957, imprimé, 46 p. + brouillon dactyl. + lettres du P. LEYSBERG S.J. demandant ce travail (23.07.1956, 02.09.1957).

Textes écrits ou corrigés par le P. BOUCHAUD :

• L'Eglise catholique en Afrique Noire (25.05.1979). Article écrit pour la revue "'Afrique contemporaine" et documents s'y rapportant : aperçu général de la situation de l'Eglise en Afrique Noire, priorités, statistiques, réflexions sur les statistiques, lacunes des chrétiens des jeunes Eglises, message de Paul VI, action des conférences épiscopales, le clergé et le célibat, état d'esprit des missionnaires, adaptation, l'africanisation, évolution de l'Afrique depuis 1967, oecuménisme et les protestants, contemplatifs, l'Islam, les sectes, la Bible, la presse, rapports avec les gouvernements...
• L'Eglise et le communisme au CAMEROUN (brouillon dactylographié) : le problème de l'U.P.C., la rébellion, les conséquences pour l'Eglise...
• Histoire de l'évangélisation en Afrique, corrigée par le P. BOUCHAUD.
• Notice du P. BOUCHAUD sur Mgr Monnet, envoyée le 17.04.1979 à "Catholicisme" + brouillon, lettre de demande de l'abbé BAUDRY (21.03.1979) + copies de lettres (MONNET, Poncelet) des archives de la Propagande (17.03.1844, 18.05.1845, sans date, 15.01, 16, 21.03, 22.04, 20.06, 05.07, 08.08, 04, 14.10.1848, 24.01, 07.03.1949).

Travaux et conférences du P. BOUCHAUD :

• La vie indigène au rythme de la liturgie (brouillon dactylographié), vers 1957.
• Conférence à des religieuses sur l'adaptation missionnaire, 1957.
• Importance de la formation du missionnaire, 1957.
• Histoire des missions d'Afrique (1949-1951).
• P. BOUCHAUD, "Cent ans après la fusion...", imprimé, 10 p. Union Missionnaire du Clrgé, avril 1949.

Conférences du P. BRIAULT sur des thèmes africains :

• Martyrs de l'OUGANDA (+ une carte postale).
• Polygamie (Radio, poste parisien, 09.09.1934). Polygamie en A.E.F. (2e, 3e rédactions).
• Du rôle social des missions en A.E.F. (Exposition coloniale, 07.09.1931).
• Essai sur les langues indigènes.
• Colonies et missions en Afrique Noire.
• L'Afrique Nouvelle.
• A la recherche du droit de colonisation ?
• La question de l'animisme.
• La route en A.E.F. (pour les élèves de l'école coloniale, décembre 1933).
• Généralités sur les missions (à l'Oeuvre apostolique, 1914).
• Un centenaire héroïque (Les voix françaises, 1943). Article sur l'expédition de Mgr BARRON (1843...).
• Mfumasi. Sur la mort du P. de MAUPEOU.

Lettres du P. DUPARQUET au Père puis Mgr CARRIE :

• du GABON, 08 et 09.09.1877.
• de PARIS, 11.01.1878. Démarches à ROME, 30.01.1878.
• de BLACKROCK, 16.02.1878 (démission de vice-préfet du CONGO pour transmettre ce titre au P. CARRIE etc...), 28 pages manuscrites.
• de CAPE TOWN, 07.07.1878 (organisation de la mission, conseils pour les enfants, nécessité de l'agriculture...), 24.07.1878 (budget).
• de WALWICH Bay, 01.101878 (travail manuel et étude, limites des missions, finances...), 11.11.1878 (finances), 17.01.1879 (propriétés, limites des missions...).
• d'OMARURU, 25.02.1879 (20 pages manuscrites, gestion, LAVIGERIE, succès de BRAGA, difficultés de correspondance, nécessité du clergé indigène, défendre les droits de la mission...), 17.01.1880, 17.03.1880, 18.03, 08.06.1880.
• de CAPE TOWN, 02.01.1881, 16.01 (20 pages manuscrites, mariages...).
• de KIMBERLEY, 17.03.1881 (négociation pour un établissement à HUILA...), 19.03.1881.
• de PARIS, 01.08.1881 (projets de Mgr LAVIGERIE et discussions sur les limites des missions), 04.08.1881.
• de l'île du PRINCE, 25.10.1881 (Huila accordé, LAVIGERIE...).
• de LOANDA, 07.11.1881 (mêmes sujets).
• de MOSSAMEDES, 13.11.1881, 28.11.1881.
• de HUILA, 22.02.1882, 28.03 (fin d'OMARURU et du CAP central), 27.05, 27.06 (mission à STANLEY POOL), 23.07, 28.08.1882, 25.12.1883, 24.01.1884, 27.03, 24.04, 27.05, 22.11.1884, 24.03.1885 (de HUMBI, souci du séminaire de HUILA) 02.04, 27.07, 28.07.1885.
• de LANDANA (de passage) 01.12.1885, 29.01.1886 (sur le rapport de Mgr CARRIE), 30.01.1886.
• de SAN THOME (de passage) 20.02.1886.
• de PARIS, 04.04.1886 (efforts du PORTUGAL pour récupérer CABINDA).
• de ROME, 01.05.1886 (séparation en trois CONGO).
• de MDERE, 12.10.1886.
• de MAFEKING, 19.01.1887.
• de BRAGA, 09.04.1887, 01.05, 02.06, 01.07,01.08, 03.08, 03.10.
• de LISBONNE, 30.10.1887 (insistance sur l'OUBANGUI).
• de PARIS, 02.12.1887. ( réorganisation des limites des circonscriptions, OUBANGUI, bibliothèque des séminaristes, arbres fruitiers etc...), 03.12, 28.12 (vicaire général, OUBANGUI, station à BRAZZAVILLE, courses diverses, cultures, détails vestimentaires, rapports, séminaire indigène, voyage à ROME...), 01.02.1888 (CABINDA, KASSAI, urgence de fonder en OUBANGUI, AUGOUARD suggéré pour cela, accepte sa nomination pour LOANGO, séminaire...), 27.02.1888 (BRAZZA, BRAZZAVILLE, livres, frères indigènes, bibliothèque...), 01.03, 30.03, 31.03, 01.05 (un théologien par mission).
• de l'île du PRINCE, 23.06.1888.
• de Ste MARIE du GABON, 08.07.1888 (relations avec le gouvernement français, 10.07.1888, 16.07.1888 (même problème), 17.07.1888 (dernière lettre à Mgr CARRIE ? - le P. DUPARQUET meurt le 24.08.1888).
• Brouillon de lettre au supérieur du séminaire du CONGO BELGE à LOUVAIN (1888). Lettre à M. LE CONTE (03.03.1888)