Travaux envoyés au P. TASTEVIN :

• "Les WA LUGURU", P. SCHEERDER, notes, présentées par le P. TASTEVIN, sur le système des clans, naissance, fiançailles et mariage, vie familiale, vie domestique, magie, grammaire, contes (V.A. de BAGAMOYO).
• Extrait de Anthropos (t.XLV 1950, p.241-286) "Les Wa luguru" par Scheerder et Tastevin.
• "Linguistische zusammenhange Asien-Afrika" (avec lettre, en allemand), P. KROMER Berthold. "Christusbotschaft an Afrikaner", P. B. KROMER, imprimé de 20 pages, 1937.
• Extraits d'une lettre du P. FUCHS (01.11.1938), lettres du 05.05.1932, du 14.01.1933, de VIDUNDA. Réponse aux questions du P. TASTEVIN sur les VIDUNDAS.
• Lettres du P. SCHAEGELEN, VIDUNDA, 07.02.1932,19.03.1932 et 26.08.1932, 01.11.1932. Notes sur la cuisine chez les Noirs, et sur le travail des indigènes de VIDUNDA.
• "The VIDUNDA Tribe, notes ethnologiques recueillies auprès du P. SCHAEGELEN. Lettre du 10.01.1933.
• Conte du lapin et de l'éléphant.
• Notes ethnologiques "chez les KILUGURU" (Food, death rites...) P. FUCHS.
• Récit (en anglais) sur les MKABINKA.
• Lettres (27.07.1932 et 22.08.1932) du P. ALBRECHT (?) de KILEMA (Moshi) avec des notes sur les WASHAGA.
• Lettres (23.05.1932 et 23.01.1933) du P. van de KIMMENADE, d'USANDAWE, avec notes sur les WASSANDAWE.
• Notes manuscrites du P. TASTEVIN sur les BAPIMBUE :
  Culte des morts et des génies, rites religieux, les Malombue (sociétés secrètes), de KIGOMA à U SUMBURA.

Articles imprimés du P. TASTEVIN :

• "Les conceptions mystiques des NYANEKAS", 7 pages.
• "L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu, le grand calao" p.334 à 341 (tiré à part, I.F.A.N.).
• "Les noms des tribus du CONGO belge", dans Bulletin des Juridictions indigènes et du Droit coutumier Congolais", Elisabethville, mars-avril 1949 n° 2, 17e année.
• "Vocabulaire inédit de sept dialectes sénégalais, dont six de la Casamance", tiré-à-part de 33 pages, Société des Africanistes.

• Rapport sur l'ouverture, à DAKAR, du Stage pastoral et missionnaire (S.P.E.M.).
• Rapport sur le S.P.E.M., Dakar, exercice 1967-1968, P. GERVAIS. Témoignages d'un certain nombre de jeunes Pères qui ont fait le stage.

1. Lettres de 1885 : Card. SIMEONI, Propagande, 12.08, au sujet du Betchouanaland), P. EMONET (30.09.1885 brouillon).
   • 1886 : Card. SIMEONI (30.11), P. EMONET (04.12)..
   • 1887 : Décret de la Propagande nommant le P. FOGARTY Préfet de la Cimbébasie (31.07.1887). Facultés concédées au P. Fogarty (31.07.1887
   • 1888 : Décret de la Propagande (limites).
     Extrait du "Monde" (13.07.1888) "Le Betchouanaland".
2. Rapports à la Propagation de la Foi (dépenses, recettes, prévisions pour l'année suivantes : année 1887 (et prévisions 1888), année 1888 (et prévisions 1889 (non envoyé).
   Lettres : P. FOGARTY (03.12.1887), Propagation de la Foi (Paris, 15.06.1888). Feuille de correspondance (résumés) du 04.01.1887 au 13.01.1889

1. Rapport (manuscrit) du P. DUPARQUET à la Propagande (29.06.1878), 23 p.
   Lettre du 07.05.1886 (O.M.I. délimitations des circonscriptions), projet d'accord sur ces limites à soumettre à Rome.
2. Lettres du P. DUPARQUET (de Braga) :
   • 1887 : 18, 20, 21, 27.04, 06.05, 04, 13, 20.06, 11, 14, 17.07. Notes du P. DUPARQUET (adressées au P. Fogarty qui va le remplacer) 10.07.1887.
   • 1888 : 08.04.
3. Observations du P. DUPARQUET sur la proposition du P. FOGARTY d'abandonner la Préfecture du Betchouanaland (15.02.1888), manuscrit de 26 p.
4. Abandon de la Mission du Betchouanaland :
   • Note du P. Limbour sur la Cimbébasie et le Betchouanaland.
   • Lettre commune de Mgr RICARDS et de Mgr LEONARD (copie).
   • Copie de la lettre du card. SIMEONI (23.02.1888).
   • Extrait de lettre du P. EMONET au P. Eschbach (15.09.1888 pour le partage de la Préfecture à d'autres congrégations).
   • Copie des lettres du P. Emonet à Mgr Ricards, aux O.M.I, aux Jésuites (21, 23.11.1888).
   • Lettres des O.M.I. (30.11.1888), de Mgr RICARDS (21.12.1888).
   • Lettre du P. EMONET à la Propagande (04.02.1889 demande de se retirer du Betchouanaland).
   • Lettre du P. FOGARTY (02.03.1889) + rapport sur la mission du Betchouanaland (09.03.1889). Lettre du P. FOGARTY (08.05.1889).
   • Lettre du P. DAIGNAULT S.J. (31.03.1890).

• Lettre du P. HERZSTEIN (18.12.1987) : ses idées par rapport à une future province.
• Meeting of superiors of East Africa (15-17.03.1988 : rapport du P. OKOYE pour le Conseil général.
• Lettre du supérieur et du conseil de la Fondation d'Afrique de l'Est.
• Lettre du P. OKOYE aux supérieurs d'Afrique de l'Est rassemblés à Morogoro (15-17.03.1988).
• Inculturation of spiritan life in Africa : Poverty, Family, Community (pour la rencontre de Langata, Naïrobi, 10.06.1988).

1. L'année spiritaine dans la FANO :
   • Dépliant programme pour 2002 et 2003. Projet de programme.
   • Dépliant : 2 février 2002 Pentecôte 2003 : une année spiritaine (2 ex.)
   • Programme des conférences à Ziguinchor, au séminaire St Louis, de février à juin 2002. Tract pour la conférence du P. Vieira.
   • Extraits de Revues : Horizons Africains n° 543 (avril 2002) "300 années de Mission de la Congrégation des Pères du Saint-Esprit".
     Supplément au n° 25 fév. 2002 "Spiritains en Afrique de l'Ouest" : projet de programme pour la Guinée Conakry et la Mauritanie et prière composée par le P. Bienvenu + Prière "officielle" de l'année spiritaine.
     Echo de la Mission (juil. août 2002) : Sénégal, l'année spiritaine à Dakar.
     A l'Ecoute de N.D. de Guinée (avril-mai 2002 n° 62-63) : "L'année spiritaine. Une année de renouveau spirituel", P. Nazaire DIATTA.
     Extrait de journaux : Le Soleil (04.03.2002), Le Matin (25.02.2002).
   • Conférences : P. DAVIET "La spiritualité du P. Libermann", 8 p.
   • Abbé Léon DIOUF "Congrégations missionnaires et Eglise locale. Histoire et Avenir", 11 p.
   • Emile Samba NDIAYE "La spiritualité du P. Libermann, une spiritualité pour les laïcs", 6 p.
   • Sr Marie-Hervé TINE "Une figure spiritaine : Mgr Aloys KOBES".
   • P. Gérard MEYER "La mission spiritaine aujourd'hui, spécialement en Afrique de l'Ouest", 6 p.
   • P. Gérard VIEIRA "Brève histoire de la FANO".
2. Programme des manifestations en ANGOLA (lettre du P. S. LOURENÇO.
   • BRAZZAVILLE : Extraits de la Semaine Africaine : (22.05.2003) "300 ans au service de l'Eglise, des pauvres, des populations délaissées", (12.06.2003) clôture de l'année spiritaine : 300 ans de mission, hier et aujourd'hui".
   • Ile MAURICE : "Spiritains. L'Aventure d'une vie" (oct. 2003) F.O.I.
   • NIGERIA : "Lead us on". 300 Years of Holy Ghost Congrgation", 09.06.2003 : photos, histoire, programmes et messages de félicitations.
   • TANZANIE : Jubilee Year Guidelines, 1703-2003.

Bulletin du Comité de l'Afrique française (suite), du tome 23 au tome 40 (deux tomes en 1930 et deux en 1931), de 1917 à 1932.

• Questionnaire pour les recherches ethnologiques, Cssp, 1905.
• Questionnaire sur la famille chez les indigènes d'Afrique, J. WILBOIS,
  I .P.A. Alger, 1935.
• La femme noire (Conférences, 1938-1939), collectif, Catho Paris, 1940.
• Ces hommes qu'on appelle Anthropophages, M.H. LELONG, Alsatia 1946
• Actes du 14ème Congrès International de sociologie, Rome, 1950.
• La condition humaine en Afr. Noire, Sr. M-Andrée du S.C. Grasset, 1953.
• Les gens du riz (Kissi, Guinée), Denise PAULME, Plon, 1954.
• Sociologie actuelle de l'Afrique Noire, G. BALANDIER, P.U.F. 1955.
• Nations nègres et culture., Cheikh A. DIOP, Prés. Africaine, 1955.
• L'enfant blanc de l'Afrique Noire, J.M. FIEVET, Flammarion, 1957.
• Women's rôle in the dévelopment of tropical and sub-tropical countries, I.N.C.D.I., congrès de Bruxelles, 1959.
• Paradis primitif, Jacques VILLEMINOT, Géo./Tourisme, 1959.
• L'enfant africain, B.I.C.E. Fleurus, 1960.
• Eros noir (moeurs sexuelles de l'Afr.) de RACHEWILTZ, Longénési 1963.
• Africanistes, spécialistes de sciences sociales, U.N.E.S.C.O. 1963.
• L'enfant dans le Tiers-Monde, U.N.I.C.E.F. P.U.F. 1965.
• Noirs et blancs (La lutte contre le racisme), G. CADEL, O.C.E.P. (1966 ?)
• Essai d'analyse de l'éducation afric., Boubou HAMA, Prés. africaine 1968.
• Organisation sociale des Peul, Marguerite DUPIRE, Plon, 1970.
• Classes et associations d'âge en Afr. de l'W, Denise PAULME, Plon 1971.
• La femme dans les sociétés primitives, Evans PRITCHARD, P.U.F. 1971.
• L'enfant et son milieu en Afrique Noire, Pierre ERNY, Payot, 1972.
• Les tambours d'affliction, V. W. TURNER, Gallimard, 1972.
• Parenté et mariage chez les Nuer, Evans PRITCHARD, Payot, 1973.
• Chants de vie et de beauté Peuls, Roger LABATUT, P.O.F. 1974.
• Femmes, greniers et capitaux, Cl. MEILLASSOUX, Fr. Maspero, 1975.
• Trois essais sur la vie sociale des primitifs, B. MALINOWSKI, Payot 1975.
• Femme d'Afrique, Aoua KEITA (sa propre vie), Prés. africaine, 1975.
• La vie quotidienne en Afrique Noire, Patrick MERAND, L'Harmattan 1977.
• Sciences humaines et philosophie en Afr. TORT/DESALMAND, Hatier 78.
• Rapport scientifique (Labo. de sociologie), Bilan 1975-1978, Projets 1979-1982, C.N.R.S. 1978.
• Combats pour un sport africain, J. C. GANGA, L'Harmattan, 1979.
• Environnement africain (Soudan sahélien) U.N.I.C.E.F. E.N.D.A. 1980.
• Naître, vivre et mourir, Van GENNEP, Mémoire d'éthno. (CH) 1981.
• Guerres de lignages et guerres d'Etats en Afrique, BAZIN/TERRAY, Archives contemporaines, 1982.
• Ethnologie, anthropologie, Ph. LABURTHE-TOLRA, J.-P. WARNIER, Presses Universitaires de France, 1983.
• La ville en Afrique Noire, J. Marc ELA, Karthala, 1983.
• Profession géographe (Recherches tropicales) O.R.S.T.O.M. 1983.
• DIOP Cheikh Anta, L'Afrique noire précoloniale, Présence Africaine, 2nd édition, 1987.
• Le Haut et le Bas. Signatures sociales, paysages et évolution des milieux dans les montagnes d'Afrique centrale (Cameroun et Tchad), Serge MORIN, coll. Pays enclavés n° 8, Bordeaux III, 1996.
• Tristes tropiques, Claude LEVI-STRAUSS, Plon, 1955, réédition 2001.
• Négrologie.Pourquoi l'Afrique meurt, SMITH S. Calmann-Lévy, 2003.

• Congrès scientifique international des catholiques (8e section Anthropologie, 6e section Philologie), Bruxelles, 1895.
• Introduction à la méthode sociologique, P. BUREAU, Bloud/Gay, 1926.
• Comment juger la sociologie contemporaine, collectif, Publiroc, 1930.
• Dictionary of sociology, H. PRATT FAIRCHILD, New York, 1944.
• La vie sexuelle en Afrique Noire, D. P. de PEDRALS, Payot, 1950.
• Les tâches de la sociologie, P. MERCIER, IFAN, Dakar, 1951.
• Premiers itinéraires en sociologie religieuse, F. BOULARD, Ed. Ouvr. 1954
• The varieties of religious experience, W. JAMES, Mentor Book, 1958.
• Animismes (religions païennes de l'Afr. Occ.) J.C FROELICH, Orante 1964
• Introduction à la sociologie, J. DUVIGNAUD, Gallimard, 1966.
• Manuel d'initiation à la sociologie religieuse, J. LALOUX, Université 1967.
• Leçons sur la philosophie de l'histoire, HEGEL, J. Vrin, 1967.
• Comprendre le structuralisme, J.B. FAGES, Privat, 1968.
• Sociologie des mutations, G. BALANDIER, Anthropos, 1970.
• L'Homme nu, Claude LEVI-STRAUSS, Plon, 1971.
• Essais de sociologie, M. MAUSS, Ed. de Minuit, 1971.
• Non aux villes tentaculaires, J. SABRAN, P.U.G. 1973.
• Annales de Démographie historique : Enfants et société, Mouton, 1973.
• Archives et doc. Micro édition (Inst. d'éthnologie) Musée de l'H. 1973.
• Revue Tunisienne de Sciences Sociales : Spécificités culturelles et industrialisation : 8e colloque de l'Ass. des sociologues, Tunis, 1974.
• La sociologia di Malthus, Guido MAGGIONI, A.Giuffré, Milan, 1976.
• Peuple d'autrui : une approche anthropologique de l'oeuvre pastorale en milieu centre-africain, W. EGGEN, Bruxelles, 1976.
• Annuaire 1977 des Sociologues de langue française, A.I.S.L.F. 1977.
• Annales de la Fac. de Droit écon. et de sc. sociales de Liège (n°2) 1977
• La natte et le manguier, collectif, Mercure de France, 1978.
• Instinct sexuel et agressivité, E. WOLF, G. Authier, 1978.
• La parole aux Négresses, Awa THIAM, Denoël, 1978.
• Senri ethnological studies (Africa 2 n° 6) S.WADA/P.K.EGUCHI, Mus. N. d'ethno. 1980.
• L'enfant en milieu traditionnel, Journal des Africanistes t. 51, 1-2, 1981.
• La petite ville au présent et au futur, CL. LUGAN, C.N.R.S. 1983.
• Longwy, immigrés et prolétaires (1880-1980), G. NOIRIEL, P.U.F. 1984.
• Gens du nord, Pierre PIERRARD, Arthaud, 1985.
• Pouvoir religieux et espace social, J. PALARD, Cerf, 1985.