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1. Décisions du Conseil général :
   1975 : 06.02 (allocation), 19.06 (P. MICHEL au Conseil élargi), 31.05 (premières affectations).
   1977 : 26 et 30.04 (P. AMAN supérieur principal), 11.10 (noviciat spiritain à Essos, 05.10 (démission de Mgr LOUCHEUR).
2. Informations : Carte du Cameroun.
   • Notes sur l'implantation du christianisme dans le Mbam (archives).
   • Etat du personnel spiritain en janvier 1975.
   • Rapport annuel du district de Yaoundé (sept. 1975).
   • Carnet d'ordination de Mgr Athanase BALA (26.09.1976).
   • Mgr LOUCHEUR : "Le sens d'une photo".
   • Circulaire de Mgr LOUCHEUR (03.07.1976) annonçant la nomination de Mgr Athanase BALA comme évêque coadjuteur de Bafia.
   • Rapport sur le diocèse de Bafia (décembre 1976). Polycopié, 11 p.
   • Mgr LOUCHEUR : "Le devoir d'évangéliser fait problème" (02.02.1977).
   • Mgr LOUCHEUR : "Regard sur le secteur 'Nord' du diocèse de Bafia" (16.09.1977).
   • Circulaire de Mgr LOUCHEUR et de Mgr BALA (25.10.1977).
   • Biographie du P. André RAGE (1903-1976, par le P. MICHEL .
   • Le Lys de Saint-Joseph de Mbam (18.04.1977), P. GUILLEMIN.
   • Situations missionnaires prioritaires, district de Yaoundé (juin 1977).
   • Vote exploratoire pour le supérieur principal du district (liste des confrères, résultat des votes), mars 1977.
   • Lettre du P. ALIN, vicaire cap., 17.11.1978 + carte du Nord cameroun.
   • La récollection. Préparons un peu.
   • Circulaires du P. AMAN (14.11.1977, Noël 1979).
   • Lettres circulaires du P. COUDRAY (déc. 1977, 20.08.1979).
   • Etat du personnel en janvier 1978.
   • Rapport sur la situation des Pygmées - Bakas d'Abong Mbang au 15.12.1980, P. DHELLEMMES (11.01.1981).
3. Visite au Cameroun du P. TIMMERMANS et du P. GROSS (1979-1980) :
   Lettre aux confrères (15.06.1980).

• 16.12.2010: Dec 58/10 Appointment of H. FOUDA as Superior.
• 20.12.2010: Dec 156/10 Change of Mission Appointment T. NDO.
• 20.12.2010: Dec 157/10 Change of Mission Appointment M. NZIE.
• 31.03.2011: Dec 05/11Change of Mission Appointment J. AYIMVE.
• 01.04.2011: Dec 15/11 Approval of Chapter Decisions.
• 04.07.2011: Dec 41/11 Change of Mission Appointment H. ANDONGUI.
• 07.07.2011 Dec 60/11 Change of Mission Appointment S. AKRA.
• 17.12.2011 Dec 74/11 Dispenssation of Vows J.B ESSOMBA.
• 19.12.2011: Dec 92/11 Mission Appointment J.L MVONDO ATEMBA.

• 15.12.2010: Votes for Nes Superior.
• 23.03.2011: Priorités of the Spiritan Mission in the country.
• 01.04.2011: Chapter Decisions (Draft).
• 17.12.2011: C. BERTON to ADG re Update Procure de Douala.
• 31.07.2012: H. FOUDA to ADG re Proposed contract with BUEA Diocese.

• 20.12.2010: J.P HOCH to H. FOUDA re Financial situation.
• 29.03.2011: C. BERTON to H. FOUDA re Procure Douala/Duquesne.
• 01.04.2011: C. BERTON to H. FOUDA re GC Ammendments to Chapter Decisions.
• 04.07.2011: H. FOUDA to C. BERTON re L. CACHALDORA H.ANDONGUI.
• 16.12.2011: Request for Mission Appointments 2011.
• 18.04.2012: Request for Mission Appointments 2012.

Paroisse Sainte-Mère Admirable de NKOMETOU (documents du P. Pierre BATTMANN) :

• Historique de la mission de Nkometou entre 1949 et 1959, par le P. Battmann.
• Projet de réfection de l'église et du presbytère : devis, plans, tableau des coûts (2004).
• Fascicule pour la messe du cinquantenaire de la paroisse (19/12/2004), dont liste des prêtres et de soeurs passés par la mission entre 1960 et 2004.
• Photo de l'église.

• La Tribu du Bakoko, Yves NICOL, Univ. Paris, 1929 (Thèse/Dr. en Droit)
• Recherches hématologiques chez les Bamiléké (groupes sanguins- Drépanocytose), Claude HAPPI (Thèse/Dr. en médecine).
• L'action missionnaire de la Congrégation du St.- Esprit au Cameroun (1919-1939), Sr Joan M. WHEELER, (Thèse) Univ. Paris (19.06.1964).
• Les forgerons Mafa. Description et évolution d'un groupe endogame, + funérailles Kirdi + les Mofou, A. M. ODLEWSKI, I.R.Sc. Yaoundé 1965.
• Essai sur la pénétration chrétienne chez les Mafa du Nord Cameroun, (Mémoire), Camille MORISSETTE, I.S.P.C. déc. 1966.
• Les bases de l'organisation sociale chez les Mouktélé (Nord Cameroun).
  Structures lignagères et mariage, Bernard JUILLERAT, Univ. Paris, 1971.
• Libération ou démission ? L'Afrique et le salut chrétien en question (analyse théologique de l'expérience de la liberté dite Pili, vécue par les Béti de l'Afrique centrale (Cameroun), Athanase ATEBA-BIKELE (mémoire de théologie) I.C.P. 1974.
• La femme dans la communauté territoriale, clef du cosmos Mafa (Cameroun septentrional), approches, rencontres, échanges, t. 1, 2, 3, J. BOUSSEAU/M. SOULA (Diplôme EPHE/6e sect.) 1974.
• La transmission des connaissances chez les forgerons Mafa (Nord Cameroun), Serge GENEST (Thèse 3e cycle), Québec, mai 1976.
• Le rôle politique des forces religieuses au Cameroun de 1922 à 1955, Louis NGONGO, I.E.P. (Thèse de Dr. Sc. Polit.) Paris, 1976.
• Ebauche de la thèse de Lucien LAVERDIERE : a) Interview d'Alexandre Bitibi (20.04.1976), b) l'image du missionnaire, tradition orale (1977),
  c) le sacré et le missionnaire dans l'oeuvre de Mongo Beti (1976).
• Les missionnaires et le Christianisme dans la littérature camerounaise, L. LAVERDIERE (Thèse 3e cycle), Paris 13.
• La politique linguistique au Cameroun (1884-1960). Comparaison entre les administrations coloniales allemande, française et britannique et du rôle joué par les Sociétés missionnaires, Rudolf STUMPF (3e cycle) Paris 1977.
• Les Eton du Cameroun, Jean-Pierre OMBOLO, Yaoundé (sept. 1978).
• Les débuts de la Mission des Pères Spiritains au Cameroun (1916-1918) Albert ANYA, (Mémoire de Licence) Rome, année 1977-1978.
• Contribution à l'étude de l'organisation sanitaire au Cameroun (Relation d'un séjour de coopérants dans le département de Mbam, (Thèse de Dr. médecine) Martine ANSART-MOREAU, Ph. ANSART, Lille, 1978.
• Du travail des femmes à une action communautaire en milieu rural au Cameroun, Callixta Belomo ESSANA, Mémoire de Maîtrise, Aix, 1980.
• The verbal complex in Zulgo (Nord Cameroun), HALLER/HEDINGER Yaoundé 1980.
• Ndongo : la vie dans un village Bassa (Cameroun), le projet de développement rural de Ndongo (Mémoire) LAYRAC/CHANTREL, 1978-80
• Cette Mission la ! L'évangélisation du Vicariat apostolique de Douala par les missionnaires (Mém. D.E.A.), Philippe FRUGIER, nov. 1980.
• Les Spiritains africains francophones. Quels missionnaires ? Nicolas GOBINA, (Mém. de Maîtrise en Théo) I.C.P. oct. 1981.
• La femme camerounaise, Geneviève Badang, LPET, Paris, 1981.
• Description du Mofu-Gudur (langue de la famille tchadique parlée au Cameroun), Thèse de 3e cycle, Daniel BARRETEAU : t. 1 phonologie, esquisse grammaticale, contes, t. 2 lexique, Paris 3, 1983.
• Image de la femme africaine dans 'Perpétue' de Mongo Beti, Cameroun, Thérèse Mengouana ELABENA, Univ. Paris XII, maîtrise, année1984-1985.
• L'action des Pères du St Esprit au Sud-Cameroun (1944-1951), André Lucien NOUK, D.E.A., Sorbonne, 1984-1985.
• Le passage de la campagne à la ville à travers le roman francophone (Exemple de 2 sociétés : le Québec et le Cameroun), Geneviève BADANG mémoire de D.E.A., Paris 12 (Créteil), 1985-1986.
• De la structure sociale en Afrique Noire : un modèle de complexité extrême du système segmentaire : les Eton du Cameroun, J.P. OMBOLO, thèse en ethnologie, Lyon 2, janvier 1986.
• Attente d'une médiation avec le divin chez les Bamiléké et mission du prêtre chrétien. Devient-on prêtre par voie d'héritage ? Mém. de Maîtrise en théo, Armand FESSI TABOUHOUTCHOUAN, I.C.P. Paris, juin 1990.
• Religions, rivalités religieuses et mariage au Cameroun entre 1914 et 1940, Aggée Célestin Lano MYAZHIOM, DEA, Strasbourg 2, nov. 1992.
• La lutte contre la trypanosomiase humaine africaine en pays Yambassa : le cas du groupement Mbala (1922-1931). Approche historique, D.E.A. Joséphine OUNGUETOU, Univ. de Yaoundé 1, janv. 1996.
• L'apport des Médias dans l'émergence de l'idée de conscience nationale dans les Jeunes Etats-Nations d'Afrique Noire : le cas du Cameroun, D.E.A. Vincent S. FOUDA, Lyon 2, année 1998-1999.
• Religious conflict and the evolution of language policy in German and French Cameroun (1885-1939), Kenneth OROSZ, Dr en Philosophie de l'Histoire, Univ. de New York, 2003.
• Anthropologie religieuse et évangélisation : la christianisation du peuple Béti (Cameroun), de l'arrivée des Pères Pallotins (1890) au Synode africain Ecclesia in Africa 1996, t. 1 & 2, Emmanuel M. BIDZOGO, thèse, 2005.
• L'administration des biens temporels de la paroisse d'après le code du Droit Canon de 1983. Application à l'Eglise du Cameroun, Jean-Marie SIGNIE, (thèse de doctorat), Ottawa, 2005.
• Des laïcs au service de l'évangélisation au Cameroun : la collaboration des moniteurs-catéchistes à l'oeuvre de Mgr Vogt (1922-1943), André Y. SAMEKOMBA, Master conjoint Paris 4 et I.C.P. 04.06.2007.
• L'oeuvre évangélisatrice de Mgr VOGT dans le V.A. du Cameroun (1922-1943), ESSOMBA NDI Léon, Master, Navarra, 2007.
• Les pratiques pastorales de l'Eglise dans la province ecclésistique de Douala: le cas des diocèses de Douala, Baffoussam et Nkongsamba de 1955 à 2012, C.GANGOUE, master, 2013.
• Raconter a Bible aux catéchumènes, A. MENOUMOU, 2011.
• La responsabilité catéchétique des missionnaires, analyse théologique des archives missionnaires du Sud-Cameroun, Magloire MBA, Thèse de Doctorat, Institut catholique de Paris, 2021.

• Dossiers 1 à 4 : Centres de l'Espoir, infrastructures. - Acquisition et travaux : récapitulatifs de travaux, actes notariés, devis, plans, correspondance.

1. Construction d'un bâtiment

2. Centre d'EFOULAN

3. Construction d'un dispensaire

4. Palmeraie

5. Matériel et médicaments : achat d'un véhicule, liste de médicaments et de matériel.

6. Soeur Marie-Thérèse Brigitte MEWOULOU. - Gestion du collège Christ-Roi d'OBOUT : lettre de félicitation du Ministère de l'Education, rapports de gestion, factures et documents financiers (1987-1997). Conflit avec sa Congrégation des Filles de Marie : rapport, notes, correspondance (1995-1998). Jumelage avec Amici Lontani : correspondance (1995).

Les Centres de l'Espoir, centres d'accueils pour enfants orphelins du SIDA au Cameroun, créés par Soeur Marie-Thérèse Brigit MEWOULOU, soutenue par le P. Louis-Marie FRIOUX, Cssp, et d'autres associations.

1. Centres de l'Espoir. - Documents officiels de l'association : statuts, copies d'arrêtés ministériels, lettre de recommandation de Mgr OWONO MIMBOE, rapport de réunion du bureau de l'association (4/03/2003), présentations de projets de l'association, tracts (1995-2001).

2. Centres de l'Espoir : budgets et rapports financiers (1997-2001).

3. Communication : photographies, deux DVD de films de présentation des Centres de l'Espoir (2005, 2021).

1. Spiritains au Cameroun : note manuscrite sur la mission d'ESEKA, note du P. Gérard SIREAU sur l'arrivée des Spiritains au Nord Cameroun (2016), éphéméride de la mission de MOKONG (1955-2012).

2. Histoire du Cameroun : appel à communication pour le colloque Histoires et Mémoires au Cameroun (2017), Intervention au colloque de M. Charles de Montalembert "Le rôle des missionnaires spiritains et du clergé local au Cameroun", note sur le centre anti-hansénien de MBALA du P. Charles FAISANDIER et Lucia TODESCHINI (2006), sommaires du Bulletin de la Société d'Etudes camerounaises et de la revue Etudes camerounaises.

3. Association BALAFON : dossier de présentation du projet "appuyer le dispensaire de NTUI (action auprès des épileptiques), 2010, 15 p.

1. Visite annuelle du P. KAPPS : comptes rendus des visites dans les missions spiritaines des diocèses de Yaoundé, Mbalmayo, Sangmélima et Douala. Année 1963.

2. Supérieurs religieux d'Afrique équatoriale : comptes rendus de réunions des 11-15.11.1965, 12-14.01.1972, 9-12.01.1973.

3. Christianisme au Cameroun : dossier statistique sur l'évolution entre 1890 et 1970 par le P. KINDEREN (?), brochure sur Mgr VERDZEKOV (1992), Documents sur l'implantation du christianisme dans le MBAM (par le P. BOHN, 1977).

4. Vie du District : liste des prêtres ayant travaillé à SOMO (1991), lettres circulaires (1966, 1973), états du personnel (1970-1973), rapport sur la formation permanente, exemplaire du bulletin "Echanges".

5. Situation du pays : lettre du P. Michel LEGRAIN (avril 1984), "Le Cameroun", supplément de la revue Jeune Afrique de mars 1976.