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Código de referência
SF-180.2
Título
LA FEMME AFRICAINE
Data(s)
- 1902 - 1976 (Produção)
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- Classeur A.
- Cameroun : (sans date, Effort Camerounais) ? Notre enquête "Mariage" : révolution en brousse avec l'A.C.F. + (responsabilité des parents + les filles aussi sont responsables + La femme chez les Basa du Cameroun. + Mamans africaines.
(mai-oct. 1949 Fleur de Lys) Problèmes missionnaires : vers la libération de la femme chrétienne.
(1955, Douala) Pour les jeunes africaines : expériences et suggestions de l'Union féminine civique et sociale.
(1956) Condition des femmes dans la région cacaoyère.(Jacques Binet).
(1956) L'effort camerounais : (dossier) où en est la femme camerounaise ? (I. décalage net entre les époux + (réponse) la marche se prouve en marchant ; II. femme vendue, femme esclave + (témoignage) "elle n'a pas le droit d'être heureuse. et moi non plus ; III. La grave réponse d'un médecin). (1956) La Croix : en Afrique noire, l'achat des femmes plus légal que l'anthropophagie ? (les Camerounaises et leur dot) + Méfaits du matriarcat en Côte-d'Ivoire (la J.O.C. demande une réglementation de la dot). (08.05.1956) L'effort camerounais : (des 4 vents) Le Mariage : contrat d'amour ou de commerce ? (se marier : perspective sans joie ! les filles heureuses d'être vendues ! parents : un peu de sagesse !)
(nov.1957) Missionnaire : la petite femme noire. (déc.1957) L'effort camerounais : (notre enquête "mariage") mais d'abord qu'est une femme ? + Refus d'aimer (de la femme domestique. ; . à la prostituée ; on n'aime pas) ; + Contre-attaque féminine : nous ne sommes pas d'accord ! (contre l'article de "l'effort camerounais" du 30.11.1957).
(mars 1958) L'effort camerounais : la dot, la dot encore, la dot sans frein ? (Juil.1958) Abbé Jean Zoa : la dot dans les territoires d'Afrique. (1958) Henri Effa : la femme camerou-naise. (21.12.58) L'effort camerounais : (un testament pastoral) Ne vendez plus vos filles, dotez-les !
(mars-avril 1959) Pentecôte (Sours du St-Esprit) : l'évolution et nous jeunes filles. (1959) Sours du St-Esprit : le Congrégation des Filles de Marie.. (1960) Tam-Tam (n° 9-10) : la petite femme noire (est-elle vraiment une machine ? quelques solutions individuelles ; si toutes les "petites femmes noires" se donnaient la main). (05.09.1961) : Lettre pastorale de son Excellence Mgr Mongo, évêque de Douala, sur la dot. (22/08/1965) L'effort camerounais : la rencontre interafricaine des femmes et jeunes filles chrétiennes à Yaoundé a marqué un tournant, le passage du monologue masculin au dialogue hommes et femmes pour une Afrique Nouvelle (Dossier). - Haute-Volta : (18 mai 1958) Coutumes intolérables au pays toussian.
- Nigeria : (8 mars 1973) The Renaissance : (Dossier) Welfare State, Yes ; Extended Family, No ; Leave the extended Family system alone.
- Cameroun : (sans date, Effort Camerounais) ? Notre enquête "Mariage" : révolution en brousse avec l'A.C.F. + (responsabilité des parents + les filles aussi sont responsables + La femme chez les Basa du Cameroun. + Mamans africaines.
- Classeur B. ( en général)
(sans date) Conférence (après l'indépendance) : Femmes africaines (I et II). Vous marierez-vous en France. (affaire d'un mariage malheureux). Sr. Y. Cogneau (Cssp) : la journée d'une femme en brousse.(2 documents). sans date : De la marchandise humaine en temps de démocratie. Afrique-Document : La jeune fille africaine ; la femme africaine. Afrique Nouvelle : (session d'études au Dahomey) La jeunesse africaine face au mariage chrétien.
(1902) Mgr A. Le Roy : la désorganisation de la famille africaine (la cause, les remèdes).
(15.06.1939) Décret Mandel + Décret Jacquinot (14.09.1951). (juil.1949) P. Fr. Pichon : la dot africaine. (1951) Revue : A.C.O. de la protection de la jeune fille (quelques adresses de sièges centraux). (1952) Le Décret Jacquinot : une étape décisive dans l'évolution de la famille africaine (par Sr M-A. du Sacré-Cour). (13.09.1952) Afrique Nouvelle : "la femme africaine doit sortir de l'état de minorité où la tiennent les traditions" + (10.10.1952) "Si nous, les hommes, nous nous mettions à la place des femmes.". (mars 1953) (2 p.) : prestations familiales et réalités d'Outre-Mer. (12.08.1953) Il faut mettre la jeune fille à la hauteur de son futur mari. (nov.1953) "Huit femmes pour un homme" ? (17.12.1953) : Foyers d'Afrique. Tels nos foyers de France. (mars 1954) Sr M-A. du Sacré-Cour : dot et mariage chrétien (fascicule). + (déc.1954) L'activité politique de la femme en Afrique noire (fasc.). (juin 1955) La semaine de l'A.E.F. : la femme africaine (I. vous ne l'avez pas éduquée ! + II. J'accuse les femmes). (dossier : du 27.04 au 06.05.1956) La Croix : femmes et familles d'Afrique (I. Il est plus facile de construire des maisons que de transformer les esprits + II. "pour moi, l'indépendance c'est pouvoir choisir mon mari" (camerounaise) +
III. la dot en Côte d'Ivoire : 60.000 F., 20 pagnes et un bouf + IV. L'épave sur laquelle bute le continent africain + V. "sa fiancée est arrivée hier. Il ne la connaissait pas, mais il l'a trouvée bien !" + VI. "en brousse, il aurait fallu payer les parents pour envoyer les filles à l'école " + VII. L'Action catholique africaine sera originale ou ne sera pas. (21.08.1956) :
(Carnet d'un sociologue) Le triomphe de la monogamie. (1957) La Semaine de l'A.E.F. : la femme africaine (Esclave ou Reine ? Pauvre Reine). (1957) Afrique nouvelle : les jeunes filles d'Afrique face à leur destin. (10.01.1958) C.H.E. d'Administration musulmane : la femme en Afrique noire. (15 au 27.07.1958) Stage d'études (Lomé) : la femme africaine face à sa mission (et) conclusions du stage d'études organisé par l'U.M.O.F.C. avec le patronage de l'U.N.E.S.C.O. (2). (01.08.1958) Afrique nouvelle : à Lomé, capitale provisoire de 36 millions de femmes catholiques représentées par l'U.M.O.F.C. (trois cents déléguées , venues de 10 Territoires, adoptent le "Code des droits et devoirs de la femme africaine" (2). (16.10.1958) rapport présenté à l'U.N.E.S.C.O. par l'U.M.O.F.C. du stage d'études du 15 au 27.07.1958. (mars 1959) Afrique nouvelle : vers la suppression du matriarcat, de la dot et du mariage forcé en Côte d'Ivoire. (09.10.1960) Tam-Tam : (cf. sommaire) "la petite femme noire"; promotion et vocation de la femme ; rapports. ; l'étudiante africaine aura-t-elle un mari ? ; comptes rendus. (après 1961) Conférence du P. Bouchard : Femmes africaines + Étude de Sr Marie de Clery : problèmes de la femme en Afrique noire. (mai 1962) Sciences et voyages : Femmes d'Afrique noire (une avant-garde militante lutte en Afrique occidentale pour l'émancipation féminine et contre la polygamie : 2 feuilles). (26.09.1963) Afrique nouvelle : abolition des pratiques archaïques (femmes de l'Union Soudanaise-R.D.A.).
(18.10.1964) Journée mondiale des Missions : la femme devant son destin (enquête sur la promotion de la femme dans les pays en voie de développement) + Christianisme et promotion de la femme. (déc. 1964) O.P.M. : Les Mouvements d'Action catholique, un cadre précieux pour la jeunesse antillaise. (oct.1965) Nigrizia : poligamia, piaga del l'Africa.
(nov.1965) Dr. Manga-Ondoa : de qui, de l'homme ou d'elle-même la femme africaine a-t-elle le plus à se libérer ? (1966) Bibliographie sur le mariage africain. - Classeur C :
(30.04.1970) Osservatore Romano : II. "Fronte della famiglia" in Africa. (19.06.1970) Matrimonio e diritto di famiglia nell'Africa che si trasforma. (après 1971) Bibliographie sur le mariage. (29.12.1971) Tanzanie : by passing a Marriage Law. (03.03.1972) Uganda : Marriage under goes wides pread scrutiny. (07.04.1973) The Tablet : pastoral concern christian Marriage in Africa. (17.july.1976) The Tablet : Non-reciprocal marriage (polygamy reconsidered). (24.05.1978) La Croix : les évêques d'Afrique face à l'évolution de la famille. (13.09.1978) Jeune Afrique : divorce à propos du mariage (commentaires de Amal Naccache sur le livre de Michel Legrain: "mariage chrétien modèle unique ? Questions venues d'Afrique")./ (sept.-déc.1979) Études scientifiques : la famille africaine (12 études) + ( sommaire des années 1970-1979). (févr. 1983) Horizons Africains : Dakar (vie de nos communautés chrétiennes ; "Tu m'as séduit, Seigneur"). (avril 1983) Peuples du Monde : Documentation sur le mariage (Éve et Antoine; sont-ils mariés ?.
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