• Etude du P. José MARTINS VAZ présentée à l'université de LOUVAIN, pour la licence en sciences morales et religieuses. Traduction française (avant 197) par le P. HUSSER (manuscrite).
  Titre : La mariage traditionnel de CABINDA face à la Pastorale catholique.
  Cette étude a été ajoutée aux papiers du P. TASTEVIN ( décédé en 1963!).

• VAZ Jose Martins, Les couvercles scluptés des cabindas (mabaia ma nzungu), Moyen de communication familial, Thèse de doctorat, Paris, 1976 (hors dossier).

Titre général de l'article : Autour du problème économique et social en A.E.F., le sort de la femme indigène.
La dépopulation constatée à l'époque est due au sort fait à la femme.

BULLETIN CATHOLIQUE INTERNATIONAL N°48

Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.

7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).

Travaux historique du P. Michel STAUFFER sur la mission catholique au Congo : textes du P. Michel Stauffer, notes manuscrites, documentation (copies d'extraits d'ouvrages ou d'articles).

• Histoire de la mission du Congo depuis Mgr AUGOUARD.

• La mission au Congo : débuts de l'évangélisation à Brazzaville, succès et mécomptes de la mission, brutalités coloniales, missions de Sainte-Radegonde, de Saint-François, mariage chrétien et oeuvre des filles, vie économique locale, missions catholiques de l'ALIMA.

• Les missions catholiques de l'ALIMA (1897-1977).

• La mission au Congo : historique, notes manuscrites et commentaires d'articles du P. Stauffer, notes de travail.

• Problématiques sanitaires à LEKETI et au CONGO-BRAZZAVILLE : épidémies de la maladie du sommeil, variole, grippe, parasites (1888-1930).

• La femme africaine et le mariage : l'oeuvre des filles au CONGO (1904-1935), le mariage chrétien, documentation sur les femmes et le mariage en Afrique (notamment Congo et Cameroun).

• Quatre fascicules : cahier de notes manuscrites du P. Stauffer sur l'histoire de la mission au Congo, état du personnel spiritain au Congo de 1975, fascicule "Missionnaires spiritains au Congo", équipe pastorale "prier et travailler ensemble" (1996).

Questionnaire de l'U.C.E.I. sur l'esclavage de case et l'esclavage de fait.
Réponse (en double) à ce questionnaire.
Extrait de journal : le plan de travail de la commission temporaire de l'esclavage à la S.D.N.

Lettre du Père Fr. PICHON à Mgr LEROY : la législation au Cameroun et la pratique réelle de l'administration. Plusieurs cas concrets sont cités (mariage de filles en bas âge).

Lettre de M. MARCHAND, commissaire de la République Française au CAMEROUN, à Mgr VOGT (04.11.1923) "pour harmoniser l'effort de civilisation mis en oeuvre par vous et par l'Administration". (2 exemplaires dont l'un est annoté en marge par Mgr VOGT).

Lettre circulaires et textes du P. Michel LEGRAIN.
Affectations :
CONGO - Brazzaville : Boundji (1957-1960 : ministère paroissial). FRANCE : Chevilly (1960-1974 : professeur de morale et de droit canonique. 1965-1974 : professeur de droit canonique à l’Institut Catholique de Paris) ; Paris (1974-1981 : Vice-recteur de l’Institut Catholique de Paris. 1981-1984 : aumônier national Centres de Préparation au Mariage (CPM). 1984-1988 : aumônier international de la Fédération des CPM. 1963-1993 : Conseiller spirituel Équipes Notre-Dame) ; Joinville-le-Pont (94) puis Villecresnes (94) (1993-2021 : ministères divers) ; Chevilly (2021 : retraite).

• Lettre circulaires de nouvelles du P. Michel LEGRAIN : n° 1 à 90 (1957-2004).
• Textes sur les thématiques du mariage, de l'Eglise, prises de positions diffusées aux contacts de M. Legrain : 2004-2021.

• Lettres de 1900 : P. Charles (11, 25.01, 02.02 + note Antunes, 2 du 16.04), P. KLEIN (extrait 14.01), WENDLING (01.03 (2), 26.04, 31.05, 29.06, 15.07, 09.08, 19.09, 22.10, 20.11, 17.12), CALLEWAERT (15-18.03, 09.04, 26.12), P. BODEVEN (14.03), copie d'une demande de fondation chez les Bangalas (18.12). Note de Mgr LEROY (Pères proposés pour diriger la Lunda, 12.11).
• Lettres de 1901 : P. Charles (07.01, 12.02, 10.04, 15.05, 11, 25.06, 12.07, 26.08, 26.09, 24.10, 14.11), P. WENDLING (23.01, 20.02, 22.03, 30.04, 31.05, 18.06, 19.07, 27.08, 30.09, 30.10, 16.11, 31.12), P. CALLEWAERT (13.09, 06.12 partiel). - 1902 : P. Charles (10.01, 04.02, 12.03, 09.04, 25.05, 23.06, 13.11), P. WENDLING (30.01, 28.02, 30.03, 31.05, 14, 22.07, 27.08, 30.09, 25.11), note du P. Antunes (patronat royal 27.02), P. CALLAWERT (16, 19, 25.10, 2 du 19.11), P. ANTUNES (nov. au nonce de Lisbonne problème des mariages à Landana).
• 1903 : P. ROBERT (16.01), P. REYMAN (24.01, 18.05, 08.07), P. PEREIRA (05.02), P. CALLEWAERT (06.02, juin extrait), P. WENDLING (10, 26.02, 24.04, 30.05, 16.06, 06.08, 12.10, 13, 20.11, 31.12), P. da SILVA (12.05, 12.06) , évêque d'Angola (05.11 + traduction, 31.12 création de la mission du Cuango), P. GEORGER (29.12).
• 1904 : P. WENDLING (02.02, 06, 08.03, 04, 06, 22.04, 06, 26.05, 11.06 (2), 08.08, 23.09, 15, 29.10, 05, 12.11), évêque d'Angola (23.03, 10, 17, 22.04), P. GEORGER (25.03, 12.05), P. CALLEWAERT (03.04), P. EIGENMANN (19.04 Lisbonne), P. REYMANN (12, 31.05 copie).
• 1905 : P. KLEIN (09.02), P. WENDLING (20.01, 06.03, 05.05, 18.07, 20.08, 18.10, 18.11), P. GEORGER (Callulo 24.10).
• 1906 : P. WENDLING (17.01, 26.02, 04.05, 15.06), P. GEORGER (Callulo 25.01), Fr Custodio (29.01), P. ANDRE (25.04, 25.07), P. SARDIER (16.06).
• Lettres du P. LE MAILLOUX Mathurin à sa famille (1902-1928) :
  09.09.1902 à Lisbonne, oct. en mer, 10.11 à Malange, 29.11 à Malange, 27.05.1904 à Mussuco, 12.07.1906 à Mussuco, 15.12.1907 à Mussuco, 22.06.1908 à Mussuco, 02.06.1915 à Mussuco, 23.04.1921 à Loanda, 06.01.1922 à Loanda, 22.10.1924 à Mussuco, 13.04.1925 à Mussuco, 10.11.1928 à Mussuco.