Résumé d'une conférence faite par M. ARNAUD, gouverneur honoraire des colonies, à l'Institut catholique de PARIS, le 23.01.1939.

Le Père MARCHAL était assistant dans la société des Pères Blancs. Il a fait un cours, en août 1930, à la semaine sociale de Marseille, sur ce sujet: "La condition de la femme indigène. Etude sur le problème de l'évolution des coutumes familiales dans quelques tribus de l'Afrique Occidentale Française. Observations sur le même sujet relativement à l'ALGERIE".
Imprimé de 24 pages en trois parties :

• La condition de la femme en A.O.F.
• Le rôle civilisateur du gouvernement.
• Observations sur le même sujet relativement à l'Algérie.

Lettres et rapports divers :
Lettre à Mgr LEROY du P. BONNICHON, S.J. (Chine) sur les démarches faites (07.04.1932).
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (28.06.1932) avec quelques exemples concrets de polygamie.
Lettre de Mgr LEROY à Melle DANNEWIG, de la Commission permanente
des Pays à mandat, 31.10.1932, sur les statuts de la femme au Cameroun.
Rapport du 01.05.1933 sur "la désorganisation de la famille en Afrique Equatoriale".
Lettre-rapport du P. DEFRANOULD à l'Administrateur-Chef de LIBREVILLE, 15.12.1932, sur ce problème de la libération d'une femme de polygame.
Lettre de Mgr BEAUPIN, Directeur du Comité catholique des Amitiés Françaises à l'Etranger, 23.12.1932.

Le P. BARDE appartient à "l'Action populaire". Imprimé de 16 pages édité par la Maison-Mère des Pères du Saint-Esprit.
Son sous-titre : Les graves problèmes de la polygamie et de l'Instruction (1934).
Documentation Mgr LEROY.

Titre général de l'article : Autour du problème économique et social en A.E.F., le sort de la femme indigène.
La dépopulation constatée à l'époque est due au sort fait à la femme.

BULLETIN CATHOLIQUE INTERNATIONAL N°48

Compte-rendu d'une commission d'enquête sur la situation de la femme. 29 pages dactylographiées (mais il manque la fin) :
statut de la femme, éducation de la jeune fille, situation de la femme dans le milieu coutumier, le mariage coutumier, les fiançailles, les diverses formes d'union indigène, la femme dans les milieux extra-coutumiers, la maternité, les femmes âgées, polygamie, dot, femmes acquises par achat, échange, rapt, mariage monogamique...

La femme noire a un très grand rôle économique et un tout petit rôle social. Le problème de la dot et la polygamie.

Idées soumises par Mgr VOGT au gouverneur MARCHAND, commissaire de la République au CAMEROUN (brouillon, signé de Mgr VOGT).
Dans ce même dossier : le Journal Officiel des Territoires du CAMEROUN, à la date du 01.01.1923, qui traite du mariage entre musulmans et entre fétichistes. Mais aucune allusion aux "indigènes" chrétiens.
Le J.O. du 01.11.1928 modifie quelques points du mariage fétichiste. Toujours aucune allusion aux Chrétiens.

Projet de lettre écrit par Mgr LEROY pour la Société d'Etudes africaines, sur le problème de la femme, objet d'achat.
Note sur la société d'études africaines.
Lettre de 2 missionnaires sur les femmes au NIGERIA, constatant la non- application du "Marriage Ordinance", contrairement aux affirmations du Captain Buchanan Smith (29.03.1934), manuscrit et copie dactylographiée.
Lettres du P. de FRAGUIER à Mgr LEROY ( 02.04.1935,27.12.1935).
Lettre de M. JEANSON, sénateur, à Mgr LEROY (06.11.1935).
Lettre de Mgr GUICHARD à Mgr LEROY (04.02.1935) avec une copie de la circulaire n°99 du lieutenant-gouverneur du MOYEN-CONGO.
Projet de lettre au Ministre, au nom de la Ligue Ste Jeanne d'Arc (3 ex.).
Lettres de Florence BARRY, de la St. Joan's Social & Political Alliance, (14.09.1933, 30.04.1934, 03.05.1934, 15.10.1934).
Lettre de Christine SPENDER de la même Alliance (20.03.1935).
Copie d'une lettre à M. ROLLIN, ministre des colonies (11.12.1935).
Lettre de Mgr LEROY à Melle BARRY (23.03.1935) avec une motion de félicitations.
Lettre du P. PICHON à Mgr VOGT (16.06.1933) à propos du décret sur les cultes, du 23.03.1933.
Lettre du P. PICHON à Mgr LEROY (03.09.1933, 04.09.1934).
Lettre de Mgr LEROY au député Gratien CANTOU (?), 02.05.1933.
Lettre du P. BIORET à Mgr LEROY (18.03.1934).
Lettre de Mgr LE MAILLOUX à Mgr LEROY (12.02.1936) signalant un nouvel arrêté du 16.01, améliorant la situation des veuves.

La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.