Première page du brouillon, de l'écriture de Mgr LEROY.
Deux copies dactylographiées, la deuxième est de septembre 1937.
L'insistance porte sur la transformation (la libération) apportée à la pratique en vigueur sur le plan du mariage, par M. BONNECARRERE, commissaire de la République française au CAMEROUN.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• Extrait du "Recueil : la collaboration des deux pouvoirs", publié par le ministère des colonies belge pour les fonctionnaires du CONGO Belge (Devoirs de l'administration et de ses représentants).
• Mariages indigènes, rapport d'avril 1923 au gouverneur (de Mgr MARTROU). 16 pages dactylographiées.
• Projet de codification des coutumes indigènes sur le mariage (1933). Remarques sur ce projet par le supérieur de LAMBARENE, le P. FAURET (1942).
• Affaire LAMBERT (1937).
• Questionnaire d'enquête par rapport aux missions.
• Profession de foi de BIENOT Henri (candidat aux élections de NJOLE).
• Projet de règlement des mariages entre indigènes de race FANG (1942).
• Résumé d'une circulaire confidentielle du ministre GIACOBI (07.11.1945) sur les missions religieuses.
• Lettre de Mgr TARDY (06.05.1946) contenant les renseignements demandés par le Gouverneur général de l'A.E.F. sur le Vicariat apostolique de LIBREVILLE.
• Mission catholique de MBIGOU, renseignements administratifs (signé P. POUCHET).
• Activités des missions catholiques du GABON (01.07.1947).
• Congrès pahouin de MITZIC ( 26-28.02.1947).
• Lettre confidentielle du Haut Commissaire de la République en A.E.F. aux gouverneurs chefs de territoire ( 16.02.1948).
• Extrait de lettre du Haut Commissaire CORNUT GENTILLE à M. DURAND REVILLE (avril 1948).

1.- "Mariages indigènes" et culte :

• Circulaires de Mgr GRAFFIN (08.06.1933), de Mgr VOGT (08.07.1933).
• Arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (26.05.1934).
• Décret modifiant l'art. 27 du décret du 28.03.1933 (régime des cultes au Cameroun), Paris 13.10.1937.
• Réglementation des mariage entre indigènes en A.O.F. et A.E.F. (15.06.1939, décret Mandel).
• La Gazette du Cameroun (15.03.1935) : arrêtés du 11.02.1935 (mariage) et du 08.02.1935 (autorisation d'ouverture d'édifices du culte).
• La Gazette du Cameroun (15.02.1936) : arrêté modifiant la réglementation du mariage indigène.
  2. Sixas :
     Lettre à l'Administration pour une veuve (mai 1933).
     Lettres de l'Administrateur d'Obout à la Mission catholique : 27.07, 04.08, 04.09.1934. Lettre du chef de la région Nyong (30.05.1935 avec note de Mgr Graffin. Lettres du chef de subdivision de Mbalmayo à la mission d'Obout (30.07.1938, 10.01, 24.06.1941, 12, 19, 22, 26, 30.06, 14.10.1944).
     Lettre du P. MADER (14.01.1945). Convocation du 31.03.1945.
  3. Propriétés et divers :
• Lettre de M. ATANGANA (11.04.1947). Phrases contre la mission.
  Statuts de l'Union de la civilisation et de la réalisation du pays.
  Lettre apocryphe mais vraisemblable à M. LIBAMA Anatole.
  Circulaire de Mgr VOGT (02.06.1929, incomplète).
  Jugement du 20.10.1952. Lettres diverses. Cahier : Palabres.
  Note du P. MADER (12.11.1941).
• Extraits de l'arrêté fixant le régime forestier au Cameroun. Circulaire à tous les employeurs (17.03.1944). Concession accordée en 1931 (copie par Mgr Vogt).
  Lettres de l'administration : 12.12.1932, 07.01, 11.07, 01.08.1933, 22.05.1936, 09.03.1937, 24.01, 22.02, 30.04, 11.10, 03.11.1938, 09.08, 26.10.1943, 05.06.1944, 13.02, 27, 31.03.1945.
  Lettres du P. MADER (août 1933, 23.05.1936). Lettre de Mgr GRAFFIN (15.09.1944).

• Allocutions de mariage de Mgr LEQUIEN / 12.01.1920, 14.06.1920, 26.02.1927, 27.04.1927, 09.06.1928, 06.04.1929, 26.12.1929.
• Oraison funèbre de Mgr Paul LEQUIEN, le 04.02.1941, par le chanoine BAUZIN (imprimé, 14 p.).

Idées soumises par Mgr VOGT au gouverneur MARCHAND, commissaire de la République au CAMEROUN (brouillon, signé de Mgr VOGT).
Dans ce même dossier : le Journal Officiel des Territoires du CAMEROUN, à la date du 01.01.1923, qui traite du mariage entre musulmans et entre fétichistes. Mais aucune allusion aux "indigènes" chrétiens.
Le J.O. du 01.11.1928 modifie quelques points du mariage fétichiste. Toujours aucune allusion aux Chrétiens.

M. BRIAND était élève de l'Ecole coloniale. La conférence traite surtout de "la législation du mariage indigène vis à vis des coutumes et des missions". (9 pages dactylographiées).

La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.

Extraits d'Afrique Nouvelle (13.01.1959) sur la dot, de la Croix (29.10.1953) sur le commerce des fillettes.
Projet de loi abolissant les mariages forcés en A.O.F. et A.E.F. (2 ex).
Arrêté portant réglementation du mariage indigène au CAMEROUN (BONNECARRERE, 26.05.1934) avec une annexe détaillée.
Réglementation des mariages entre indigènes en A.O.F et A.E.F. (Loi MANDEL,13.06.1939).
Rapport préliminaire à une étude des remèdes aux abus de la dot en Afrique Noire (octobre 1949), établi par le Secrétariat social d'Outre-Mer.
Questionnaire (R. de MONTVALON, 08.11.1949).
Résumé de cette étude, écrit de la main du P. NAVARRE.
P. Charles TISSERANT, "Quelques remarques au sujet de la dot" (Institut d'études centrafricaines n°4, 1953).
Rappel :
Lettre du Gouverneur général de l'A.O.F à Mgr LEROY (19.05.1936) sur le relèvement social de la femme, avec la brochure de Mgr LEROY "pour le relèvement social de la femme en Afrique française", l'arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (1934) et le texte de l'arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de cet arrêté.

Sessions où est intervenu le P. Michel LEGRAIN :

• Sessions des CPM (Centres de préparation au mariage) : préparation et organisation des sessions, correspondance avec les organisateurs (1981-1988), textes de Michel Legrain pour la formation des animateurs CPM (2003-2004).
• Sessions des Équipes Notre-Dame (END) : textes de Michel Legrain (1969-1993, 2005).
• Session des Apprentis d'Auteuil : textes de Michel Legrain (2007).
• Autres sessions pastorales pour des diocèses. - Organisation : correspondance avec les organisateurs (1982-1986).
• Sessions de pastorale du Mariage à Pala, Tchad : correspondance, notamment de Mgr Jean-Claude BOUCHARD avec le cardinal TOMKO (1971, 2003).

• Cours sur le mariage.
  Notes sur mariages mixtes, pensée protestante sur le mariage, divorce civil, mariage chez les Bantous, la femme et ses problèmes...
  Le prêtre et le foyer (Caffarel).